陶清风
话给
他两重惊喜：第
是廉学派。
儒学在各朝各代都有重构，其中
对面男子愕然愣，道：“你……你不是……华大学生？”
陶清风：“？”
那男子旋即道：“
还以为……咳咳，没事。，是搞古代史。”
如果陶清风足够熟悉现代人说话方式，以他聪明应该就会发现，对方并没有说“学古代史”，而是说“搞古代史”，这里面微妙差别，在于后者省略语境，已经不是单纯学习知识，而是跨入搞研究行列。
陶清风在意是，刚才那个男人为什
把他认成华大学生。学生他懂，华大又是什？当时苏寻给自己说粉丝时候，好像提什华大历史博主对他在剪彩仪式发言表示认同云云。陶清风听得半懂不懂。现在又听到这个词……
为是个学过古代史专业学生——他还不知道现代社会，二十七八岁人除读硕士读博士，般都已经进入社会工作。毕竟陶清风那个时代，学子们为科举，读二三十年书，花甲中举之事也时有发生。
陶清风还在想刚才对方说国子监祭酒起名字用意，本来想回去再看看《大楚史》，但国子监祭酒是从四品衔位，简略《大楚史》不定会记录这种级别*员名字。
陶清风忽然想到，既然这位兄台解，说不定可以问问？
“那您觉得，当时国子监祭酒是何人？”这个问题有些唐突，也更偏僻，陶清风心想，所以他贴心地加‘您觉得’作为台阶，万对方不知道也没关系。
但陶清风其实也没细想，自己包裹得这明显，连脸都不露，寻常人是很容易生疑。但对方也好脾气地回答着，没有反过来打听他，甚至带点理所当然指导语气——
可是陶清风问这多问题，不好意思继续问下去。以前进学规矩，虽提倡勤学好问，但得到帮助后，也要给出思考反馈。最好互促进步。
陶清风很惭愧，自己并未专门研究过‘古代’。当年科举应制经书，也多半是先贤大儒们教化所用，自己所见所感，也只是个例，也不知对这位先生是否能有启发。
所以陶清风并没有聊起时景风貌，而是尽量交流有据可依经籍。
“说到柯子‘郁陶思君尔’，记得它在廉学派里解释是‘喜忧不能舒也，结而为思’，故‘陶’也未必指‘喜乐’，古来争议有之。为‘陶馆’取名燕澹生有它意，也未可知。”
陶清风看到对面男人眼神变，除那种从苏寻、从沈大娘、从丽莎眼里见过意外，更有丝……惊喜。
“你可以看《崇安三十六年间大事要录》，那里面有记载，燕澹当二十年国子监祭酒，从崇安十九年至三十九年。陶馆书院名字，自然是他取。”
陶清风怔：二十年国子监祭酒？燕澹生当初志向，不是想当礼部尚书吗？不是觉得国子监那种地方没挑战吗？
倒是陶清风自己，人臣终极理想就是国子监祭酒，去管理天下学儒们。
这本《崇安三十六年间大事要录》听上去比《大楚史》记载崇安年间事，更为详细，也不知是谁编，回头找来看看。
边想着，陶清风有些敬佩第看着那个男子：“冒昧问，您术业专攻？”
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