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独步逍遥 > 娱乐圈探花[古穿今] > 22、瑜亮的五倍

22、瑜亮的五倍(2 / 3)

——“鲁学”,“鲁学”。

鲁为孔子讲学地方,齐为孟子,荀子游学地方,经学在齐鲁盛行,齐鲁两国口音不同,文字不同,经解不同争论,就发生

“三、师法,还是家法。”

——“师法”,“师法”。

是著名经学五争,自汉武帝罢黜百家,独尊儒术以来,这逐渐占据学术界统治地位,发生不少纠纷。其中最出名,有五项。

陶清风看着那些熟悉辩题,笑问:“怎玩?”

严澹招呼服务员,取沓便签纸和两支笔,给两人各揭五张,道:“借东风玩法。”

借东风是三国时典故,赤壁战前夕,诸葛亮和周瑜商讨进攻曹军计策,两人各在手中写个“火”字,达成意见。

经学五争,每个论题都绵延千年,无高下之分,仅是不同研究流派。严澹意思,就是两人各写下每个经学之争,自己所站之立场,拥护之主张,不知有没有瑜亮默契度。

严澹心中大呼可惜,他基本已经相信自己脑补里:有善本存在。但已经找不到。小陶记在脑子里内容,虽然严澹想要无条件相信,那些成文也确非常契合,但真正做起研究来,是断不能以此为凭

不过,既然真有善本,说不定有朝日能重见天日,并不需要弄清楚内容,只要确知“是存在过”这件事,就让严澹内心大慰,他反过来安慰陶清风:

“没关系,你记得,就很好。那《体用论疏》上下文,也是你小时候看?”

陶清风赶紧顺着话里台阶下,点头道:“是啊。印象挺深刻直记到今天。可惜那些书恐怕找不到。”

他那瞬间,深刻体会弘文局同僚们说“孤篇难证”遗憾:很多有价值记载,由于是孤篇,查不到作者身份和成书情况,便难证真假,不能被编入正史。

严澹和陶清风相视笑,各自提笔,在便签纸上,写下自己答案,然后摊开,排在起。

、今文,还是古文。”

——“今文”,“今文”。

今文经是隶字,古文经是大篆,这是孔子论作字体和篇目争议,孰为真假,至今依然有不同学派道理。

“二、齐学,还是鲁学。”

而如今,他便是那个“孤篇”。在千年后,只有他人,来自古老时空中。视线渐渐模糊,陶清风赶紧低头,屏住呼吸,把那股心中酸楚压下去,以免眼眶发红露出端倪。

严澹点头,没穷究追问。他发现陶清风神思有郁,心想好不容易吃顿饭交流,本来该是愉快之事,却惹得小陶因为找不到书而内疚,就得不偿失

严澹在知道陶清风现状后,在惋惜之余,也觉得此人值得交。既是交友,最重要还是开心。于是严澹打开手机上备忘录,写些东西,推给陶清风,笑道:“不说那些们来做个游戏吧。学术界值得把玩东西——多得是。”

陶清风抬头,望着那轻松笑容,内心忽然窒:模糊视线还未完全转清晰,那瞬间,他依稀看到,隔千年时空,燕澹生在朝着他,露出愉快微笑。

陶清风赶忙低头,顺着严澹手机上移开修长手指,镇定下来,将备忘录里句子收入眼底,也露出会心微笑——

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