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这
行文字到这里就结束
。
看来这只是为下期版面打下基础
文字，以此勾起看报读者兴趣狡猾做法。
这种东西断在这里有种不上不下感觉，让北川寺看都大皱眉头。
他干脆伸出手去，直接摸向下份报纸。
他重复取报纸再看报纸动作，直到取下差不多第四十五份报纸时候，上面终于出现丝可喜变化。
只见其右下角版面之上，小小地标注‘神驻村’日文字样。
那是块非常微小区域，要是不仔细看，估计都会下意识地略过。
“终于来。”北川寺精神振。
他每份报纸都没有漏看地方，全部都仔仔细细地翻看过才换下份。
这份民俗新闻报也不是，上面只是将上期民俗新闻深入。
北川寺脸上没有丝毫意外表情，若是那
容易被找到，那也不叫被神隐村庄。
他手下动，又取出下份民俗新闻报纸来。
不是。
又不是
这岛路民俗新闻报为全开黑白报纸版面。
这报纸产于明治末期，纸面上大多以配字为主，配图都很少。
北川寺目光扫视，发现上面还真记载许多村庄古老传统。
毕竟岛路这片地区山区分割细密，许多村庄如棋盘上棋子样被分开，星罗满布，且过去通讯手段缺乏，以书信为主，在这些山区中自然就繁衍出许多与世隔绝般传统来。
“原来如此”
想必在那上面，应该就会有他直在意神驻村记载。
这高强度阅读，早早地就让西九条可怜软趴趴地放弃。
“不过结果总是喜人。”北川寺将报纸平摊开，眼眸转，视线扫过去。
只见发黄褪色报纸上以整齐印刷体标注行细密字眼。
‘这是个被神隐村庄，不为外人所得知村庄，其中带有诡秘奇特风俗，让人为之战栗。’
‘神驻村。’
还是没有。
切都仿佛如字面上意思样，神驻村真被神隐般。
被神隐，日语罗马音拼法为kamikakushi也就是被作祟，失踪意思，在人类社会，被神隐就意味着消失，失踪。
那究竟是不是真就点存在于世痕迹都找不到呢？
北川寺却面容平静，完全没有为这小小失败在意。
这样来，与世隔绝神驻村说不定还真会有些外人不可知，且隐藏下来仪式。
在地图上被神隐，世人也无法得知那悠久而又血腥残酷仪式
北川寺心中动，目光扫视。
但非常可惜是，这张13号刊号报纸上面并没有关于神驻村解释。
北川寺伸向下份民俗新闻报。
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