北川寺很快就得出
答案。
比家族传承还要重要
事情，那应该就是引魂花开仪式。
2009年神驻神社就
直在准备接下来引魂花开仪式，但到2010年，由于某种原因，引魂花开仪式失败，神社全灭，自然就没有关于婚禊仪式后续记载。
“这个推断应该没有出错。”
北川寺站起身来。
北川寺再翻。
可奇怪是，关于2009这年婚禊仪式记载就这样凭空消失样。
这与前面格式不符合。
前面大致格式为：
婚禊人选——通过婚禊仪式人选(不含婚禊仪式未通过男性)——婚禊仪式人选与神社中某个巫女结婚。
况且有时候神驻神社中男丁也很多，自然就不用选拔山下男子。所以这其中还有几次断档记录。
但北川寺却没有在意这些，他关心是08年亦或是09年记录。
按照麻宫永世残像所叙说故事，说不定在那里就会有关于巫女与男性记录。
“有。”北川寺神色振。
果然如北川寺所想那样，平成21年，也就是2009年，确实有次选拔。
寺想起麻宫永世说过那个巫女与男人故事。
作为神驻本家巫女爱上身为外婿男人，确实有存在可能性。
若是镇魂双子之爱上某个男性，而由于神驻家严厉规定无法与心爱之人见面，致使仪式失败——
是否有这样可能性呢？
而且这个扉页只写‘相合’状况，要是男人婚禊仪式‘不相合’呢？
头顶上灯笼在阴暗烛火光芒映照下摇曳着——
神社里亡灵们似乎在肯定着北川寺猜想般。
可这页除婚禊人选以及通过婚禊仪式人选外，就什
都不剩下。
按道理来说，后面应该还有结婚这件事要做——
“也就是说，因为某个原因，所以结婚这件事暂时被推缓。”
北川寺皱眉。
那究竟是发生什事，比家族传承这种大事还要重要呢？
上山男子不多，粗略看过去也不过十几人而已。
在上面还有半数人名被划红线，看得出来，这应该是婚禊仪式失败人。
“也就是说，剩下人就是在这些之中吗？”
北川寺看着底下部分名单，其中有个人名引起北川寺注意。
他名字被打上红圈标记，似乎是个特殊记号。
男人下场会怎样？
这后面就没有记载。
北川寺翻开这本书。
这本书开头便是大正时期，但上面记录东西却不是特别多。
毕竟这座山每十五年才带次男性上山，能记下东西自然是不多。
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