说起来伊晦岛位于冲绳海岸带,确实有可能从属于以前琉球王国。
就算不是从属关系看这个文字,也应该牵连很深才对。
“晦依道,御木佑,鸟居境,天显炼,其为腰之,目之,颅之,足之,手之。”
平淡声音从身后传来。
不知何时,伊晦奈落已经站立在北川寺背后。
与般和风建筑差不多,前院预留小路,在墙壁两边种植花花草草,看上去颇有情趣。
但侍女明显没有带着北川寺赏花看草心思,她踩着又急又短小步子,恭恭敬敬地低着头,路向内走去。
她将北川寺带入处雅室后,便为他奉上热茶,随后便教养良好地跪下,将门合上,退下。
北川寺也不在意对方态度,只是眯起眼睛,四处扫视周围。
这个房间是标准日式风格。
她更像是个拥有七情六欲人类。
这怎不让北川寺感到好奇呢?
送走神谷未来与神谷治后,北川寺便被人带领到山林之中座巨大和式宅邸前。
这宅邸并没有挂上名牌,但从周围村民恭敬退下表现中,北川寺也能从中窥视出这座和式宅邸中所居住人在岛中地位。
最关键是——
需要他们时候,也能再次赶来。
要是在这种地方冲动话,个人都无法离开,反而让北川寺陷入被动之中。
在北川寺半路护送以及岛民目光下,神谷未来他们总算是登上游艇。
而就在神谷未来他们登上游艇那个瞬间,岛民就将北川寺团团围住,不让他继续前进步。
事实上这种包围并不算什。
看着这行字眼,她双眼中闪过丝追忆:“这句话意思是,伊晦岛村民们必须要遵从道路走下去,倘若为善,御神之木便会保佑此人。伊晦神社鸟居之内皆为神境,其为天人所居住地方,要想到达那里,则必须要经过剖腰,夺眼,卸颅,切足,截手之痛。”
这话语中透出血腥残虐之感让人不寒而栗。
但伊晦奈落就是这样平静地说出来,语气间不带半分波澜,似乎这根本不算什。
“古祓词?”北川寺反问句。
悬挂在旁边书卷上面书写种古老象形文字。
“这是”北川寺看过去。
古琉球所流传下来象形文字?
北川寺目光闪烁。
他读不懂这上面象形文字意思,知道这属于古代琉球语言也只是因为他前世有个钻研古文字学科朋友,这些文字对方给他看过,当然能够区别出语言方面差异。
在这木制大门之上,悬挂着与三色院天子母亲遗留下来木盒上面样梶纹印记。
“请往这边来,北川先生。”个长相清秀穿着和服侍女低下头为北川寺引路。
看来对方暂时是不想对他采取什,bao力举动。
北川寺并不犹豫,四处打量着跟着和服侍女脚步走进和式宅邸之中。
首先映入眼帘是前院。
只要北川寺愿意,他立刻就能摆脱这些岛民,直接登船。
可正如北川寺所说,不止是伊晦奈落找他有事,北川寺也对伊晦奈落非常感兴趣。
他略微侧过头,看向伊晦奈落。
自主行动善灵不对
从开始到现在,伊晦奈落行为模式根本就不契合善灵行为模式。
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