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第十章 第四境门口(4 / 10)

佛修终究还是修士,他们不是佛,求也是佛法精深,可是说万法皆佛,二者之间要如何协调统

无为之中追求有为,有为之后又追求无为,既要抛开切,真正无欲无求之后,才能成佛……

种种争端,便从那个时候开始

两个人毫不相让地对视,唐时眼底嘲讽,终于没有忍住,全露出来。

在想,即便是此刻言语冲撞于你,你似乎也是不能生气。佛家不喜不怒,你若是喜怒皆随,那便是破戒。”

是非暗叹声,只觉得唐时这人心性狡诈,什破戒不破戒,分明是怕他对他下杀手。不过是非修行多年,受过非难不少,小自在天跟普通修真门派其实也没有什不同,他遇到事情,比唐时多多,只不过是非不会主动说出去,旁人问起,也不过是约略地句带过而已。

“既想要提升修为,又说无欲无求,这便是佛修之所以是佛修缘由所在。”

是非忽然出来这句话,让唐时愣住,他没有想到是非承认得如此坦然。

是非师兄坐在起谈,直很想知道——你来小荒十八境是为。”唐时之前就已经知道,是非已经是金丹期人,小荒十八境对于这个境界人来说,无异于鸡肋,那他进入小荒境原因,到底是什?“是非师兄,千万别说你是无聊才进来。”

末尾算是唐时小小玩笑,是非将自己头转过去,长长念珠挂在他僧袍前面,似乎是考虑很久,他才说道:“灵枢大陆修士,怕都以为小自在天是个出尘地方吧?”

“原本没觉得佛修与其他修士有什不同,仙佛妖魔乃是大流,也有些更奇怪修真流派,但基本原理也脱不开这四种去。”唐时顿,之后唇边挂上抹冷笑,“在遇到你之前,对佛家直印象不好。”

于是是非终于微微笑,唐时话,似乎有点意思。

不过他没接话,只是听着唐时继续说。

其实外人能够想到事情,是非如何不知道?

也许是在这里漂流久,或者是因为些别原因,是非愿意多说那两句,“小自在天早已有过有为与无为之争,佛之道,从非坦途。”

看出唐时眼底惊讶,是非唇角弯,眼帘低垂下去,眸光隐约之间,却为唐时讲述很久以前发生在小自在天事情。

那个时候,佛门之中有人提出跟唐时今日所说问题相类似系列问题。

佛家离世又入世,说普度众生,抄经念佛便能够普度吗?世人之苦仅仅依靠他们吟诵和辩论便能够解除吗?

“在遇到你之后,对佛家印象,更不好。”

怕是换个人听唐时说话,能气个半死,前面说遇到之前对佛家没有好印象,正常人思维是:下句应当是,遇到之后印象就转好。可唐时这牲口,他竟然说……更不好

是非禁不住开始想,到底自己是违反小自在天哪条戒律,竟然这样被人厌恶。

刻,唐时像是看穿他内心所想,竟然笑道:“不是你不好,只不过是道不同。你们佛家普度众生,自诩为济世之人,却又要离世修行。你们想着修为提升,可同时又说无欲无求,不觉得矛盾吗?”

是非终于扭头,看向唐时,直视。

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