李元婴趁机把茶叶用处给欧阳询说遍,才道:“文成远嫁吐蕃,心中挂念。吐蕃不比长安,物产少得很,茶叶在那边就种不活。她在长安时爱喝茶,怕她到吐蕃喝不到,所以想把每年把新出茶叶送到她们居住逻些城去。可是逻些城离长安太远,谁愿意长途跋涉到那边去?”
欧阳询道:“老朽年事已高,能帮到殿下什?”
李元婴便把想结识高僧,游说僧侣前往吐蕃传教和传播茶叶意图。
这茶入口苦,余味甘,颇合禅道;吐蕃虽也有佛教,但教义驳杂、真经不传,跋涉千里,传播佛道,正是僧侣该完成苦修。欧阳询稍思量,便应下李元婴话,答应帮李元婴牵线。
李元婴大喜过望,回去后又叫底下人连夜编许多与佛经有关故事,挑拣出听着有理有据留着备用。
李元婴脚步顿,轻手轻脚地走过去,坐到边看欧阳询稳稳地运笔。
欧阳询年轻时就瘦,老更是瘦得叫人忧心,手瞧着跟枯竹枝似,不见丝血色,只有岁月带来苍老与有力。
这看就是常年握笔手。
李元婴乖乖坐在旁,眼睛偷偷瞄向欧阳询在抄写东西。
那是《心经》。
佛门人选:欧阳询。
欧阳询写得手好字,李元婴记得魏姝学过他字,李元婴自己也临过欧阳询帖子。今年欧阳询已经八十岁,他受养父江总影响笃信佛法,亲自写过《心经》、《仲尼梦奠帖》等等,又因为高寿原因与长安城中众多佛门高僧往来密切。
李元婴没怎接触过欧阳询,不过为茶叶大计,他拎着上好千金茶跑去欧阳询府上拜访。
欧阳询家位置很好,出朱雀门直走,走到前头通化坊绕个弯儿就能找着。
李元婴规规矩矩地叫人进去递个信。
这种编故事行为于大唐僧侣而言是不陌生,通称“俗讲”,就是把佛家经义通过通俗化故事表现出来,好叫百姓能够轻松听懂。哪家佛寺“俗讲”讲得好,香火钱都会多些呢!当然,真正高僧不是为香火钱而编,而是为让更多人能够理解和领会佛家
欧阳询把整份《心经》写完,搁下笔看向李元婴,问道:“殿下为何事而来?”
李元婴道:“有事想请您帮忙。”
欧阳询道:“愿闻其详。”
李元婴亲自给欧阳询煮碗茶,自己也倒碗,和欧阳询相对而坐,说道:“这是南边来茶,您尝尝?”
欧阳询也听闻过千金茶被重金抢购事,对这散发着淡淡清香茶汤也很好奇,闻言端起来喝口。茶是上好茶,水也是上好水,入口后先苦后甘,喝起来感觉很特别。
欧阳询虽然不知晓李元婴找自己做什,不过他已活到八十岁,心胸开阔得很,也不觉得李元婴来找自己定是坏事,大方地让人把李元婴请进来。
李元婴跟着欧阳询府上人往里走,看着府中景致,觉得这欧阳询府邸大是不算大,瞧着却着实清幽又雅致。再往里走段路,李元婴远远便见屋中个清瘦老者抄写着什,屋里飘着清淡宜人墨汁香气。
这显然就是欧阳询。
少年人耐心向来不多,李元婴不耐烦和仆从起慢慢走,直接跑过去。
欧阳询没有停笔。
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