李元婴心里颇不赞同，与佛有缘有什
好，不能吃肉不能穿好衣裳不能娶王妃生孩子。不过不赞同归不赞同，李元婴还是积极地听高僧们讲禅，适时地穿插
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李二陛下这边商讨完襄城宫
处理方案，没立刻吩咐下去。
且不说现在地里有活要干，就是有富余人手李二陛下也不会叫人马上把襄城宫分拆
，真要马上拆掉，李二陛下感觉自己走到哪都会被人嘲笑：刚建好又拆，你这皇帝是不是傻子？
李元婴知道李二陛下又精神百倍和他大伙伴们聊政务去，没再去烦着李二陛下，他揣着高僧们推荐信，准备在洛阳组织个论禅茶会。
洛阳之中也名寺众多，僧侣数目相当可观，根据李元婴解，僧侣和道士也都属于不须缴纳赋税行列。既是这样，放任他们每天在寺庙里念经哪行？光是顾着自己修行，不能造福他人，算不得普渡众生！
李元婴叫戴亭把自己正经行头拿出来，顶着大热天溜达去约定地点与高僧们会面。他今日还特地让小宫女取红砂，往他额心点点，瞧起来颇有几分宝象，明明还是很有矜贵小王爷样子，却又莫名透出种让人很想亲近气质。
襄城宫这事，阎立德需要负主要责任。
问题在于阎立德家世不般。
阎立德长女乃是李泰王妃，所以阎立德算起来和李二陛下还是亲家；他另个女儿又嫁给朝中要臣唐俭儿子，唐俭当年有从龙之功，从太原起兵之日起就参与谋划，妻子是北魏皇族元氏女不说，另个儿子还尚李二陛下家公主！
简单来说，无论这关系怎绕，阎立德和李二陛下都算是亲戚。
更何况阎家也算是个不小世家大族。
李治看到他这打扮都惊呆。
李治问：“去见几个和尚，你还需要穿成这样吗？你不觉得热？”
李元婴有随行帮着打伞扇风，倒是不觉得热。他说道：“外头不都说‘佛靠金装，人靠衣装’？
得先把他们唬住，才好和他们聊，这叫向佛祖学习。”在长安时他有欧阳询引荐，才能轻松忽悠动那多高人，现在他只带着轻飘飘几封信来洛阳，得重视起来啊！
李治阵无语。
李元婴赶李治回去带兕子她们玩，自己领着人去开茶会。李元婴别不擅长，临场应对却有几分急智，和洛阳有名气高僧们侃侃而谈竟也没露馅，甚至还得句“与佛颇有缘分”评价。
李二陛下想到阎立德乃是李泰岳父，便想从轻发落，先罢他现在官职，等过这个风头再安排他干别。这也是没办法事，真要不处置，不仅言官们不会放过阎立德，他自己也气不顺。
至于这襄城宫李二陛下是不可能再用来避暑，可砸那多钱进去，白白放着怕是要被人喷。
李二陛下寻魏征他们过来商量。
李二陛下刚病过场，魏征还是很给他面子，难得没有喷他。魏征认为既然襄城宫住不得人，那把要紧地方拆拆，剩下分赐百姓，暂且当这行宫没建过好。
房玄龄几人也没什好办法，都已经劳民伤财过，想再劝阻也没办法。只能庆幸这行宫只造大半年，规模不算大，费钱不算多。要是李二陛下是个喜奢豪，那才叫让人肉疼！
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