王雱正在等待正式授官，苏轼却气冲冲地找上门，和王雱说起
件让他极其生气
事情：繁塔那边有人开班授徒，主讲是个二十四五岁年轻人。
苏轼听，年轻人啊，讲学定挺有意思，当即兴冲冲地过去听讲。
结果苏轼越听越气，越听越觉得这不是个二十几岁年轻人，而是个七老八十假学究，满口尊卑贵贱，说什
天地是平衡，三纲五常不可逆乱，贵就是贵贱就是贱，尊就是尊卑就是卑！
旦有人想要打破这个平衡，时局就会动荡不安。
因此
们为
存留心中天理，应该消灭人欲望。
进入七月,朝廷对*员考核季又开始,各衙门都开始忙碌起来。
王雱他们也将正式授官,按照惯例，甲第名殿试之后就封个寄禄官，般是将作丞,乃是从六品下官儿；甲第二名、第三名会授予大理评事,乃是从八品下官儿；二甲之后，般就是九品之类。
所谓寄禄官,顾名思义就是按这个官给你发薪水，和你干活儿没关系。比如状元给你封个将作丞，并不是真让你去将作丞当官,真正让你去干叫差遣。
新科进士差遣般和他爹样，开局个某州签判,状元可以去上郡，两个榜眼可以去中郡或者下郡。至于排名比较靠后,则会被安排去基层搞文教工作,等待任满后转官。
对于王雱要自己去外地做官这件事，许多人都是很不放心，吴氏甚至问王安石能不能想办法让王雱留京。
苏轼光是转述这些讲学内容，就觉得气得不轻，人生在世，还不能有点追求不成？天理难道就是尊卑贵贱、泾渭分明，永远容不得别人冒尖？
王雱听着苏轼愤怒复述，越听越觉得耳熟，这不就是赫赫有名“存天理，灭人欲”吗？只不过这时候提倡这句话人年纪应该还小，论据不够充足，苏轼听都能找到其中些破绽。
如果王雱没记错话，这个理念最初是由程颢、程颐两兄弟提出，算起来程颢还是他们同年。至于苏轼说这个开班收徒年轻人，应该就是程颢弟弟程颐。
在往后许多年中，理学影响将会扩散到各个领域。没别原因，只因为这种学说很符合统治者需求，统治者需要朝野稳定，需要给百姓增加重重束缚，以免动摇自己位置。
简单来说，这就是种用来洗脑工具，拿着这个工具人不定真心相信那些条条框框，但他要别人都相信、都遵守，不遵守人就让他们
往常吴氏要惯着王雱,王安石算是睁只眼闭只眼,可面对朝廷之事王安石则比较严肃：“既然雱儿已经考功名,那自然得替朝廷做事。”
吴氏无法,只能每日翻来覆去,思虑着儿子独自在外可能遭遇种种难事。
即便吴氏辗转难眠,王雱授官日子还是越来越近。韩琦还私底下让韩忠彦来问他想去哪儿，上头可以酌情安排安排。
王雱觉着这待遇太好，他有点不好意思，而后表示自己随便安排个都西京南京之类就好，方便他回开封见媳妇儿；要是不能就近话，就给安排个什广州啊泉州啊，总之就是能玩大船和吃海鲜地方。
他真够不好意思啊！韩忠彦脸无语地把王雱话带回去给韩琦。
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