千原凛人能猜到白马宁子可能出身不俗，但真是没想到她竟然是和尚
女儿，这身世有点奇葩
，而想想，迟疑着问道：“寺庙经营情况不好吗？怎
她会到你们家来寄住？”
感觉白马宁子很穷样子，都打零工当家政妇……
山神爱子没当这是多大事，而且经过两个好友多次相劝，她
“寺庙？”
“是哦，你们
直通信她没告诉你吗？她家里世代都是白马分院‘住职’。”
住职是以前封建时代种官方认定职务，其实就是寺庙主持，这个千原凛人倒是知道，只是万万没想到随口问问出这个惊爆天消息——
岳父难道是和尚？
他迟疑着问道：“是僧人吗？”
“是啊，经营寺庙当然是僧人。”
，就比如村上伊织就非常喜欢她——美千子装样子时，确实很讨人喜欢。
山神爱子马上开心道：“那将来有时间你可以去找们玩，宁子姐姐也定会很喜欢你。”
美千子口就应，“将来定去，不过宁子姐姐喜欢点什呢？”
“不用带礼物。”山神爱子摆摆手，但还是把实话招，“宁子姐姐性子很清淡，好像没什特别喜欢东西，如果非说要有话，就是花花草草吧？”
“是喜欢养花吗？”
千原凛人听愣，这还真是和尚啊！
接着他反应过来，日本和尚和别国家不同，这个国家和尚是可以结婚，可以有子女，也可以吃肉喝酒——这个是有历史原因。
日本以前有过很长段崇佛时期，僧人税赋全免，因此积蓄大量财富和土地，后来到近代，这些人严重影响z.府集权性，日本z.府便开始有意打压佛门势力，在努力扶持神道教扩张神社势力同时，还颁布《肉食妻带解禁令》，宣布“僧人今后无论蓄发、娶妻、生子、食酒肉，皆听从自便”。
为巩固《肉食妻带解禁令》，日本z.府还规定僧侣身份可以继承，如果僧人破戒生子，其子可继承父业成为职业僧侣，享有定社会特权。虽然日本佛门开始对这法令非常抵触，但后来嘛……人性这东西，很难抗拒，特别是有合法借口。
于是日本和尚们逐渐世俗化，也开始慢慢分割产业——孩子多，长子继承大部分，别孩子多少也要分点，这个是免不，结果慢慢就对z.府集权性没什威胁。
“是哦，她有好几盆花，就放在她房间里，但看不出是什花。”
美千子也和她们刚认识，还没熟到直接刨根问底地步，只能从日常小事上着手，慢慢深入，千原凛人就在旁边伸着耳朵细听，解些白马宁子日常习惯和喜好，感觉获益非浅，只是可惜今天美千子比较忙，只略聊聊就被人叫走，需要去答谢其他来宾，这让千原凛人大失所望。
于是这里就剩他们四个，千原凛人只能自己上，边喝东西边状若无意地问道：“对，直也没问，你们宁子姐姐家里是干什。”
这是他最近最关心事之，仅次于《半泽直树》收视成绩。
西野雾纱吃着蛋糕看他眼，笑笑什也没说，而山神爱子觉得这种事没什好隐瞒，直接道：“宁子姐姐家是经营寺庙。”
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