因此,贾琮痛快度过来到这红楼世界中最腐朽个多月光阴。
直到,八月最后天。
李义、张虎两位原茶娘子手下悍将,带人护送着几个嬷嬷,抱着三个还在襁褓中婴孩,跪于东宫门外,求见贾琮……
武王等军神在解新式火器包括火枪、掌心雷、地雷和子药包威力后,对战法进行很大改进。
同时也大大提高对胜利把握!
若非贾琮严正发对,武王甚至想亲自御驾亲征,再度横扫大漠草原。
文武都不需要贾琮费心,所有人都在努力尽心操持着,然而他们对贾琮唯期盼,竟是广纳美人,充实后宫。
尤其是在太子以篇《寒窑赋》,平息愈演愈烈国子监之争,劝谏监生们莫要清谈,要抓住当下大好时机,有所作为,有所抱负之后。
些*员履历材料外,根本不用费心朝政。
儒家用近两千时间流传下来治国体制,其实也影响着后世治国手段,就安稳国家维持国朝运转而言,贾琮其实也想不出比当下体制更适合当前时代治国方法。
生产关系,定要匹配当前生产力。
就目前而言,新法是维持这座帝国运转最恰当政策。
无需贾琮进步去改进……
有人以为,太子太过聪慧,然慧极必伤。
论文韬论武略,太子所表现出惊艳,都远远超过他年纪所应拥有水准。
太子又念旧情,恐情深不寿。
所以宁肯太子能稍微庸俗些,也足够称圣当世。
这番堪称荒唐言论,竟然得到自太后、武王乃至内阁太傅赵青山等人致认同。
而武则有武王、金军再加上开国公李道林等贞元朝时代就以无数军功奠基威名当世兵法大家替贾琮来调度。
虽然火器出现,极大改变战争方式。
但战争终究是由人来进行作战,由人来进行指挥。
武器永远只是方面,否则,后世天朝也不可能用小米加步枪争得天下,更不可能在北面那场抗美援朝战争中,取得伟大胜利,打出民族尊严。
所以,战争,终究还是人战争。
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