黄极说道：“这之间发生
非常复杂
事。总之颛顼绝地天通，过程中驱逐少昊国，并把生活在神国里青阳氏族，从东海赶到西方。”
“颛顼灭少昊？他俩不是亲戚吗？”林立愕然道。
黄极摇头道：“怎
会是亲戚呢？”
这俩连物种都不
样。
林立急道：“少昊帝，姓姬名挚。邑于穷桑，以登帝位，都曲阜。这
还是知道，大约在齐鲁省RZ市地区，是黄帝长子。”
相比起来，所谓《尚书》，百分之八十都是空想信息……属于文学艺术作品……
他想解上古之事，自然不能去感知空想信息，当然得选择记事信息。
所以，黄极看整天山海经，每段字，他都要看好久，短则数十分钟，长则数小时！
以时间换取信息量，这样可以让他‘单位时间内’所收到信息冲击较少，解得更详细。
就比如西山经中“长留之山，其神白帝少昊居之。其兽皆文尾，其鸟皆文首。是多文玉石。实惟员神磈氏之宫。是神也，主司反景。”这句话，他就看个多小时，结合其他文献对于少昊图腾描述，继而成功画出‘神少昊’真实形象。
据明代山海经来，明代山海经是根据晋代山海经来，晋代山海经又是根据先秦山海经来，先秦山海经又是根据禹书山海经来，禹书山海经则是卒布九州，收集四方邦国零散图画、传说、文字记录，汇编而成。
而那些散碎图画、传说、文字记录，则是各个邦国代代相传，直指上古真实发生过些事件。
溯及以往，如果回溯件物品全部经历，黄极根本受不。
可书本这东西，除物品信息以外，还有文化信息。
任何种语言文字，都包含无比丰富信息，个文明所有文化几乎都在里面。
黄极十分淡定道：“啊……你说是晋朝《帝王世纪》持有观点，纯粹编。原文是：少昊帝，名挚，字青阳，姬姓也。母曰女节，黄帝时有大星如虹，下流华渚，女节梦接意感，生少昊，是为玄嚣。”
“可以明确告诉你，这段
黄极说道：“东海之外大壑，少昊之国，少昊儒帝颛顼，弃其琴瑟。有甘山者，生甘渊，甘水出焉。”
“林立，‘昊’特指太阳神，少昊含义和‘青阳’差不多，指是初生太阳神，朝阳太阳神。这个神国在东海之外，而住在里面人，则被称为‘青阳氏’。可在西山经中，少昊却出现在极西流沙附近长留山上，成为西方白帝神少昊，‘是神也，主司反景’，意思是他成黄昏夕阳之神。”
林立愣，这确是两段完全相反记载。
从朝阳变成夕阳，从东海跑到西山。
“为什？”林立问道。
整本山海经，在他眼中根本不晦涩，每个字真意他都知道。
这是文化上追溯，跟这个字是谁写，谁印刷，没有关系，那属于物品信息。
文字本身，就承载着代代相传事件信息，它可以将段神话逆演出最早原型事件。
以黄极现在信息承受力，虽不能如亲眼所见般全面，但也能从记载中获知大概。
黄极没想到，对上古记载最清晰无误，极少胡编乱造文献，反而是被视为怪力乱神山海经。
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