你们肯定很好奇,伏羲到底是怎成为三皇之首。
答案当然是因为孔子……
孔子《易经·系辞》里提到:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之纹与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情……”
后面还有,就不贴,意思是描述他结绳作网、教人打渔功绩。
总之,孔子意思是说,古代包
他就是们现在所熟知三皇之首,百王之先伏羲。
接下来要说,可能对某些人来说,会比较颠覆。
因为你们理解伏羲,其实是不存在。
这说可能不贴切,换个说法:原型还是有,真有伏羲,也确实是有功绩始祖,可他在上古不那重要,更没有后世所传那伟大。
既然是聊山海经,那山海经里有伏羲吗?
这句话有两种解读,第种:女娲身体那奇怪,是谁设计?
第二种:女娲竟然有身体?谁创造?
第种解读下,屈原是在疑惑女娲为何是人首蛇身这奇怪?
其实倒是更好奇,屈原为何不写炎帝有体呢?炎帝牛角难道不奇怪吗?
第二种解读下,屈原疑惑点就变成,天地万物不都是女娲所造吗?那女娲身体又是谁造呢?
海经里没有写,就不说。《淮南子》说那详细,大约有艺术加工。但天塌这大事,写女娲去搞定,也侧面说明,女娲就是先秦时期,乃至直上溯到上古五帝时期,都是人们常识性中至高神!
个身化万物,众神之母存在。
有人可能会问,女娲身化万物,衍生众神,那盘古呢?盘古哪去?
盘古实在是出现太晚,是在魏晋时期才有他传说。而且是吴国文人,大概是通过南方百越民族传说,而记述。
汉以前没有任何文字,提到过盘古。汉代也没有任何墓穴,绘画过盘古……
答案是:零。
记载传说人物,古代帝王最多《山海经》,没有关于伏羲哪怕个字!
那战国以前考古文物有关于他东西吗?答案是:零。
那春秋战国以前典籍,有关于他记载吗?答案是:零。
堂堂三皇之首,百王之先,西周没有任何典籍提到他,后来墨子、孟子都没有提他。包括直喜爱屈原《天问》,也没有提到伏羲。
但不管是哪种解读,都证明点!那就是在屈原认知中,女娲就是最高,她上面不存在其他神。
假如盘古存在,或者其他任何比女娲地位更崇高神存在,那屈原就不会问出这句话。
而是应该问,盘古有体,孰制匠之。
屈原问女娲潜台词,就已经表明,女娲神格封顶。
然而秦朝之后,汉代独尊儒术,导致另个皇者,取代女娲地位。
反倒是汉朝墓穴之中,们现在挖掘有女娲伏羲图,有嫦娥奔月图,西王母图……
连嫦娥奔月都有,却没有盘古开天,足以说明,盘古从来都不是诸夏创世神。
女娲才是创世神!是炎黄系自古以来至高信仰。
在上古时期,女娲地位是最高!没有之。
证据很简单,战国屈原《天问》就写:“女娲有体,孰制匠之?”
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