而他在现代社会所受教育,并不包含这个层面。未来依旧有特权阶级,但是不会有人因为没权就无法接受基础教育,更不会有人因为不具备身份地位,就不能穿什颜色衣服,梳什样发型,配搭什样饰品,坐什样车。这种衣食住行无所不包,从根子上限定阶层方式,在未来那个民权社会,根本不可能存在。
段钦点出,恰恰是这点。
可是,真要按照这种严格特权方式行事吗?梁峰思索片刻,无奈发现,自己好像暂时跳不出这个圈圈。当个社会以某种方式运行时候,顺势改革可能会奏效,而逆势颠覆定会破灭。如果他想让梁府安定,就势必要向这个特权社会做出
如果只是撰写千字文,想来不会让段钦神色疲惫,情绪激动。而个称职幕僚,也不会在发现主公意图之后,只空口表下忠心。所以段钦有很大几率,针对梁府如今现状做出些谋划。
果不其然,段钦点头道:“主公深谋远虑,可称完备,然而有三者,尚存隐忧。其,便是军功授田。”
梁峰并未回到主位,就这随意在段钦面前坐下,问道:“不知授田之法,患在何处?”
“主公军屯,远胜魏武,可比秦汉军爵之制。军田归军士所有,军士却要整日操练,势必有农人耕种这些田亩。在养军同时,军田亦养活数倍于军百姓。同时,军功奖励乃是减免田赋,想要兑现军功,就必须全力保护梁府,使之安泰繁荣。只要此法不衰,那些军士农人便不会背弃主公。这才是百年基业,也是主公授田之法真谛。”
听段钦这说,梁峰在心底暗叹声,此子果然敏锐。般人只能看到免赋损耗,却未曾想过,他免是每年田赋。拿三年军田免赋,就势必要梁府在这三年中平安无事。而那些二十年,甚至终身免赋兵士,更是迫切希望梁府能长存百年,兑现自己奖励。
这就是把所有人捆在他战车之上,土地粘合度远超金钱粮秣,是真正可以让人不离不弃法宝。而当个人守护是自己家园,自己利益,他战斗意志和决心,也会远远胜于那些为别人卖命家伙。
看到梁峰面上表情,段钦便知自己说没错。话锋转,他接着道:“然而主公所设军功层级太少,只分三等,奖赏过均,难免会让人生出倦怠之心。秦汉军功皆为二十级,故而军中人人奋勇,敢为争先。若是主公想要扩大部曲,多设军功,势在必行!”
“爵位当属国朝,又岂是这个亭侯可以染指?”改制也得有身份有地位,否则岂不是公然造反?
段钦却笑道:“主公想岔,爵位之根本,便是权。只要有权责之分,又何必定要有民爵之名呢?譬如府中学堂,只有获取军功子弟可入,不正种特例?”
啊!梁峰反应过来。是啊,封建社会归根结底是个特权社会,所谓爵位,就是让人跻身于特权阶级,获得不同于庶民待遇和权利。比如免税免役权利,比如受教育权利,比如见官不拜权利,比如免受刑罚权利。这才是爵位本质,也是秦汉二十级军功真意。就像二十等爵第四等“不更”,只能豁免轮流服兵役,而第八级“公乘”则可免役。
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