这哪是尊佛?分明还是重道啊!
有千里镜、探微镜,有这层出不穷念头,有代表生生造化之意新道观。葛洪终于也低下头。他所求东西,面前之人皆能实现。不论是救世、活人,还是求道。有明主相知如此,夫复何求?
而若这人,能登上更高之位呢?
因为这些想法,葛洪甚至连释教都不那抵触。而须弥芥子确认,更是让他生出几分感慨。原来世间万法,果有相通!
见葛洪入迷,想要仔细讨论。段钦笑着打断:“探微镜还是其次,今年府中锻出百口宿铁刀,更胜百炼!”
康健,福寿延绵!”梁荣认认真真举起酒杯,为阿父贺寿。
饶是累天,梁峰也露出笑容:“荣儿也当岁岁安泰。”
与官宴不同,所有前来,都是称自己为“郎主”或是“主公”之人。只是今年,多几个。
“稚川,坊中出探微镜,可有些用处?”梁峰侧身对葛洪道。
就算不怎擅长人迹关系,提到探微镜,葛洪还是双眼发亮:“这镜实在精妙,能观微小之物。已同季恩观察不少植被小虫。佛家须弥芥子之说,恐真有其事!”
在这个时代,军工也是军事实力表现。当年魏蜀吴三国竞相造刀。孙权命人造刀千,蒲元则为刘备造刀五千,到本朝武帝,更是达到八千之数。不过这些刀剑,还是五十炼,乃至七十二炼为主。到“百炼”,就是上好钢刀,削铁如泥。因此曹操得五把百炼百辟刀,便能载入青史。
而现在,梁府口气就出百口钢刀,只是数量,就是压倒性胜利。而这上面,少不水力锤锻和灌钢法功劳。
在巨型水车用于鼓风、拉磨、锤物之后,又增加锻铁功能。这样简单机械能,大大减少人力消耗,也让本来无法轻易完成事情,有实现可能。莫说炼刀,连制甲也跨上个新台阶。如今造出块胸甲,已经不用数名工匠锤上半月,粗胚日可成!虽然同真正板甲还有些距离,但是时间和成本都降低太多。
灌钢法则是小高炉和焦炭混合使用产物。原来百炼法,是用锤锻方式
葛洪虽然跟在他身边已久,但是称他为主公,还是近来事情。不过梁峰觉得,真正打动葛洪,还是造化观设立。这道观,可不同于怀恩寺,与其说是宗教场所,不如说是研究学府。不但继续上党道观中研究,更是把“三生万物”这个想法,提到至上高度。
在这里,生物学、化学、天文学、物理学,乃至医学研究,都将陆续开展。其实魏晋时,本就是探索发现高峰。加之儒学式微,老庄兴盛,这样对“道”,对自然研究,也成更容易接受事情。
梁峰没有直接造出学派,而是把它们糅合进宗教之中。道家思想,本就有探索世界倾向,所以道家才热衷丹术,想用人力胜天。而魏晋,道教体系尚未彻底发展,若是把“大道”换个面貌呢?
而葛洪,正是最为合适人选。个开启自然科学大门存在。
这样想法,是葛洪从未想过。更重要是,他本以为使君信奉是佛教,只是对丹术有些兴趣。谁曾想,梁峰对于造化观定位,和怀恩寺截然不同。若是入此道者,亦可为官!
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。