作品解析 · 2（2 / 2）

际关系也变成以孩子为中心。要是展现出本来自己，也就是“不像个母亲样子”，还会遭人质疑似乎不具备做母亲资格。顿时，你会觉得仿佛失去自己生活、工作、梦想、人生，甚至是自本身。其实抚养孩子（下代）并非女人义务，而是社会应尽义务，因此在各个家庭中，大部分母亲会因为不得不“独自带小孩”而感到愤愤不平。生产之后，好几个月独自照顾小孩，好不容易有机会出门买杯千五百元咖啡喝，竟被人说是“妈虫”，在这已经几乎无人关照他人时代，唯还在照顾其他人身份便是“母亲”，但是这样母亲只因为花点先生辛苦赚钱，进咖啡厅买杯咖啡喝，就被人指指点点，被贴上只知道享受“自私虫”标签。在对女性不友善时代里，仿佛就连“母爱”这个宗教也不复见。不论是对母性神圣化，还是对“妈虫”厌恶，都只会成为女性枷锁，又怎可能要们守护完整“自”？

金智英能康复吗？书里最后章留下令人不安伏笔。听完金智英生命故事，精神科医生表示，他这下才发现原来还有他从未想过面，他看着金智英，想起明明原本比他优秀，最终却也走进家庭、相夫教子妻子，甚至表示因为接触到金智英这样特殊案例，才令他更能对妻子经历感同身受，甚至对此感到自豪，希望原本是数学天才太太将来可以做自己擅长、喜欢、想做事情。但他自觉与自省到此为止，看着好不容易熬过几次小产危机，最后决定选择离职女医生，认为“不论是多有能力，表现多优秀，只要解决不育儿问题，女职员都免不会带来这些困扰”，并下定决心下位医生“定要找未婚单身才行”。大部分男性会将女性分成女儿、妻子、其他女性，但自己妻子与女儿，却往往被除他自己以外其他男性称为“妈虫”或者“大酱女”。

们应该期待金智英能在这样社会里康复吗？金智英康复就等同于那些替她发声角色不再出现。或许现在金智英通过不同角色转换来替自己发声，会让她更自由也更舒服些，但是她模仿别人口气说出那些话，终究不属于她自己，总不可能辈子都借由其他角色来替自己发声吧？金智英到底该如何找回自己失去话语权？

以上是读完本书后所抛出各种问题。也心知肚明，光靠九八二年生金智英是找不出解决对策。所以希望阅读这本书读者朋友们起思考，寻找方法，因为们每个人都是金智英。