而只要他继续以李聃为尊，那
无论他怎改，李隆基都不会有任何意见
。
对李唐来说有他们祖宗就足够。
他们又不是真正崇尚道教，只不过因为借
李聃这个旗帜，所以只能以道教为尊，但文臣却实际上是儒家，而佛教正在上层渗透。
杨丰道教战斗力就足够。
至少在面对闪米特三教时候就不会落下风，说到底在这个时代，扩张必须有宗教支撑，
手经书手剑是最完美手段，没有武力宗教毫无战斗力，没有宗教武力就算扩张也不可
而白水城就在奇姆肯特。
这样实际上就等于石国把北方大门完全敞开，让大唐疆域直接越过山区进入平原，至于石国会不会答应，这个就得杨丰去解决，总之就这样大唐在河中直属土地又增加个郡，这个郡边界已经越过卡拉套山脉进入锡尔河流域，距离锡尔河干流只有两百里，而未来杨丰肯定要在卡拉套山以南筑城，这样实际上就把刀架在石国脖子上，旦日后有特殊情况，大唐骑兵从这里出发强行军两天都能到石国都城，同样这个小国也就永远没有背叛大唐条件。
当然，现在石国也没有反对资格。
虫娘躲在远处，茫然地看着和她阿爷说话杨丰，还不知道自己已经获得自由。
当然，她也落入杨丰魔爪。
李隆基如此爽快答应，倒也没出乎杨丰预料，毕竟他们老李家在送女方面向很大方。
只不过以前送都是宗室女。
而这次是真正皇女。
但李虫娘也不是送出去给那些异族酋长暖床，而是作为个大唐文化象征符号去坐镇西域，去让那些被异端蛊惑西域臣民真正感受到来自天朝上国礼仪，有杨丰统帅强大军队，有公主亲自去宣扬教化，那可想而知以后西域臣民，将更加忠诚于大唐皇帝，然后随着时间流逝那片土地也就彻底变成大唐不可分割部分。
这个道理李隆基当然懂得。
而杨丰也得到他想要。
他终于可以在河中开始他宗教入侵。
道教确没什侵略性，否则也不会被那些外来宗教逼得步步后退甚至沦为陪衬，但那不是他道教，连拜上帝教这种充满攻击性宗教都能创建，难道他就不能把道教改改，搞个符合他标准派别吗？有大唐公主这个符号象征矗立就行，如何向河中各族传播，传播什内容，以何种方式传播，这还不是他自己说算？甚至把他拜上帝教重新改头换面下也可以，把昊天上帝做主神，把李聃作为类似耶稣形象，把上古诸神作为类似旧约先知形象，个宗教体系就这样建立起来。
至于他……
以后作为个封印先知应该也是可以。
就这样李虫娘终于得到符合她身份东西，她紧随其后就被李隆基册封为怀化公主。
至于封地……
她封地当然不是现代怀化。
李隆基应杨丰要求，干脆在西域又设立个怀化郡，以永胜也就是怛罗斯为郡城，另外逼着石国尽献白水城以北五十里为界，在这界线以北所有土地，然后以永胜城为核心，将怛罗斯河流域所有土地划归怀化郡。
以怀化郡为怀化公主封地，实食千户，但这千户由李隆基负责从内地移民过去。
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