复唐初时候自耕农化,同时兵民结合玩预备役化,甚至进行义务教育,这样他人口也就有。
但理论上还是大宋土地。
当然,大宋肯定管不,这里属于最前沿弃地,临安朝廷根本不会在意这里,而四川地方*员也不会管这里,毕竟这里已经打上杨仙尊标志,而成都在荡寇军手中,也就保证泸州和川南带安全,他们只需要全力对付从川北向川东进攻敌人,而不用担心再像上次样,纽璘大军沿内江而下在泸州进入长江顺流绕过重庆,在下游切断重庆和三峡以东联系,钓鱼城和重庆这个核心防御体系背后就是安全。
这样成都及附属各城就会变成个国中之国,个属于杨丰国中之国,而这里依靠着都江堰,养活几百万人口都毫无压力。
总之成都就这样拿下。
而荡寇军训练他就不管,这支军队在成都进行再次扩充,尤其是还吸纳两千多降军,总兵力已经达到万二,甚至还有支约两百人骑兵,他们被杨丰迅速分成两个旅和个守备队,个旅驻云顶山城,个旅驻成都,守备队驻扎雒城,并且组织人力重修雒城,至于成都周围土地随便他们开荒,那些在川东荡寇军家属也叫回来,每户限定百亩,这地就归他们,这是杨仙尊给他们,至于原地主……
没逃跑那肯定是降敌,他们土地肯定要没收。
逃跑那些短时间不会回来,就算回来想要那先问问荡寇军士兵刀。
总之不管以前如何,现在成都府九个县,再加上汉州,那就得按照杨丰规矩来,县令由他任命自己那些弟子,当然不叫县令,朝廷任命是县令,他任命就是教长,军政把抓,民政经济司法预备役统统由教长负责,仙尊赐圣谕书为法律。而在成都设立大教长,这个暂时由圣姑来负责,杨丰很惊喜地发现小玉居然识字,那给她圣谕书,让她就照着圣谕书裁决切,他离开后这里管理就交给这位圣姑,至于荡寇军统制则任命韩林,后者也获得全套岳家军训练手册,就按照岳家军标准训练目前这万两千荡寇军。
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