这是杨丰展示神迹带来
。
人都是有追随强者心理，在他水淹雷锋塔之后，主动来投靠甚至拜师人立刻就多
，虽然那些儒生肯定没有，但那些底层闲汉，那些小商人，尤其是还有些游方道士，总之都是些底层百姓，他们来投靠到国师门下，别不说这衣食首先有，所以短短不到
个月时间，杨丰这里就收数以千计记名弟子，虽然正式内堂弟子还只有升国公主，但杨丰手下也不再只有些女人，这些人投靠让杨丰终于有自己情报网。
而这些谣言之所以迅速传入他耳中，就是这些弟子功劳，甚至就连谣言几个源头他都已经掌握。
至于怎
应对……
就那些士绅跟他玩舆论战？
古代最接近于现代平等，在宋之后那就不用说，都到奴才谢主隆恩，而宋之前存在奴隶，无论怎美化，必须得明白包括唐朝在内都是有着奴隶制残余，存在法律意义上奴隶。
但宋朝没有。
宋朝没有法律意义上奴隶，宋朝奴婢尽管称奴婢，但法律上他们是自由民，只不过是雇用，北宋早期也还有定残留，但到南宋已经没有奴隶。
当然，奴婢肯定有，很多佃户实际上也跟农奴样。
但法律意义上他们都自由民。
那是自寻死路，国师什场面没见识过，什阴谋没玩过，跟个修炼几百年，从现代媒体轰炸时代过来老妖怪玩舆论战？回头份报纸就能玩死他们，到时候让贾似道弄个专营权，连载下国师手撕蒙古大汗传奇，刊登下某个在职*员嫖娼不给钱新闻，某个士绅夜宿尼姑庵劲爆消息，用不几天他就得让那些造谣家伙哭。
正好也用这种方式给他那些记名弟子谋生，他准备从造纸到印刷到出版搞个条龙，这样话他那些记名弟子中闲汉就都有活。
再不济还可以街头卖报纸。
而且这种模式还可以拓展开，以后所有来投奔他几名弟子，都可以让他们搞工业，甚至还可以搞水力纺织机，反正江南没有冰期限制，这样他们女人也就可以利用起来，他这里缺乏吸引力，主要就是人们看不到跟着他混光明前途，但如果跟着他混可以获得富裕生活，那肯定就不样，儒生们或许继
从法律上讲他们主人杀他们也是要偿命。
当然，这也只是理论上，哪怕千年以后都做不到事情在这个时代也样，但像唐朝样奴婢等同畜产法律已经不存在，可以说这是个正在走向平等时代，这也是中国古代最接近这个词时代，然后紧接着就大步倒退。在这样个不敬畏皇权，至少士绅阶层根本不敬畏皇权时代，那些士绅们在编排皇家艳史方面自然肆无忌惮，别说是杨丰和阎贵妃，甚至他和自己女徒弟之间绯闻都有。只不过那些造谣者还有点底线，知道编排阎贵妃话不定会激怒赵昀，但编排他这个唯掌上明珠就得面对赵昀怒火，他们目标是杨丰，不能把赵昀也推到敌对边。
“国师，都是弟子无能！”
贾似道擦着头上冷汗说道。
他没想到杨丰在孤山上消息居然如此灵通，对临安最近这些乱七八糟谣言这清楚，不过看看国师身边最近,bao涨弟子数量他也就明白。
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