毕竟这不是元军逼近时候，蒲家势力再大，也不过是泉州
霸，他就算控制
泉州城也没用，他
财富全是来自贸易，他就算控制泉州城，宋军只要封锁他就什
都万，总不能带着家族登船当海盗吧？但不造反话，搞点其他事情完全可以，比如说倭寇来袭，比如说民变，比如说派人暗害国师，总而言之只要他干出样让国师震怒事情，那蒲家就可以抄家灭门，实在不行大不国师亲自去血洗。
反正蒲家必须得灭。
同样和蒲家伙那些色目商人也要统统灭掉。
话说国师已经在储备木材，准备建造新式远洋商船，只不过储备速度有点缓慢，这时候因为南宋航海发达，大量海船建造已经将闽浙带好木料消耗得差不多，尽管这点很夸张，但这确是事实，甚至已经不得不开始从倭国进口，这也很夸张但这也是事实，曾经有个光头为修庙，在本地就找不到合适木材，最后从倭国进口八十根，话说这时候南宋和倭国贸易之繁荣可见斑。
据说还有倭国商船专门带着女人来找大宋男人改良品种，并将其称之为度种。
动起来，派出自己能派出所有幕僚和衙役开始登记辖区內百姓信仰，与此同时宗教税消息，也已经在各地民间传播开，那些老百姓又不傻，本来他们在信仰上就是两可，这登记肯定那就是国教信徒。
当然，也没那简单，那些*员和衙役是不会让这种事情发生。
否则他们怎捞钱？
这期间也难免有些在地方上比较出名善男信女，因为实在躲不过去，最终不得不掏钱来免灾，于是那些贪,,g污吏们还没正式收宗教税就快快乐乐地捞笔，对于此事热情更是立刻,bao涨，虽然搞得民间怨声载道，却让大师们损失惨重，各地原本香火旺盛寺庙门可罗雀。
好在这只是统计，并不是正式开始收税，收税也始终只是传闻，五分之税率更还是秘密。
这也很夸张但也是事实。
这是有宋朝文人笔记记载。
杨丰木料也是从倭国进口，他要造当然造大帆船，这样橡木或者柚木就是最好选择，日本橡木，还有蒲甘柚木他都在大量收购，但这还远远不够，所以他还得另外寻找更好来源，毕竟那些商船不可能给他带根几十米长龙骨，当然，这需要点时间。
就在大宋朝野因为经界，打算法和宗教税，而片混乱时候，北方好消
这个税率实际上并没确定。
贾似道和那些*员不是杨丰这种拍拍脑袋决定事情，对他们来说这税是肯定要收，但五分之就有点过于夸张，具体收多少税，他们必须根据各种情况进行计算，毕竟他们也得考虑征税对象承受能力，收税本质是为薅羊毛，但不能把羊毛拔光，那以后就没得玩，贾似道和那些*员们还是很理智。
当然，这就与杨丰无关。
无论最终他们收多少，肯定都会引起反抗，这是必然结果，而他需要做就是等待，到时候只要贾似道开始收宗教税，他就安排手下跑来检举蒲家财产，然后检举个夸张数字，他玩杀儆猴亲自去核查，最终查出蒲家需要交个天文数字税款逼蒲寿庚狗急跳墙。
虽然蒲寿庚造反不太可能。
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