“因为不是虚妄。”
杨丰说道。
就在同时他手中托起个喝水玻璃杯子,那杯子在他手心如同融化般迅速变成坨,紧接着从那坨中间只玻璃鸟儿缓缓立起,双翼展开仿佛就要奋翅而飞,但却又在瞬间合上翅膀同时外形急速变化,转眼间变成只兔子,那兔子站立起来,又迅速变成棵小小树。这棵树上很快结出无数果子,那果子就像熟透般不停落下,批落完接着批,而果子落越多那树也越小,很快树就彻底消失而杨丰手中只剩下果子,那果子迅速聚合缓缓又变成杯子。
“是真实,那就有资格说佛是虚妄,如果你说佛是真实,那请找出尊来。”
在刘秉忠震憾目光中他说道。
龙关。
也就是明末时空多尔衮全军覆没锁阳关。
“你见过佛吗?”
杨丰坐在他步辇上,饶有兴趣地问骑马跟在旁刘秉忠。
“在下未曾见过。”
息,至于给这个杀父仇人下个毒,给驿馆放把火,或者干脆围起来乱刀砍,这些事情统统别扯,就老老实实把最好女人,最好厨子,最好舞伎找来,就像伺候大汗样老老实实伺候着行。
这可真是关系生死大事。
杨丰倒也没难为他,紧接着就在驿馆住下,此行他是以大宋国师身份,而大宋与蒙古至今还属于和平共处状态,蒙古使者到临安也是会以礼相待,他作为大宋国师,蒙古地方*员以礼相待也没毛病,这是正常外交往来,至于他刚刚带着河北世侯们杀人家十几万人……
河北世侯还不是大宋臣属。
那是不堪蒙古人压迫各族人民自己追求解放正义行为,理论上与南宋没有关系。
刘秉忠皱起眉头。
他应该说是个智者,他也很想反驳杨丰,可他没有办法反驳,因为任何天花乱坠论点都没用,除非他能找到个同样拥有超越凡人能力真正大师,否则说什都是伸过脸去让杨丰打。
既然这样他决定就别纠缠宗教问题。
说到底他也明白,宗教就是个工具而已,佛祖受欢迎是因为可以让人忘记现实痛苦,追求虚无缥缈来世,那统治者就可以随便折腾他们,反正他们可以到下辈子去享受幸福,但真要说坚定信仰,那就
后者脸谦恭地回答。
“那你为何信佛呢?”
杨丰问道。
“那真君又怎证明佛为虚妄呢?”
刘秉忠说道。
总之他这是以大宋国师身份来大蒙古国访问,来进行学术交流,当然,如果蒙古人不欢迎他,那他也就只好用另个身份,至于那个身份画风肯定就完全不样。
但很显然忽必烈和阿八赤样理智。
就在第五天时候,忽必烈使者,也是他亲信刘秉忠,还有他儿子,也是理论上大蒙古国正宰相,中书令,判枢密院,燕王真金,再加上宣德府*员,就起到缙山县,正式以外交礼节迎接大宋国师。而就在同天,榆关城下,河北最后支鞑虏军在十几万世侯联军围殴下全军覆没,而也是在同天,卫辉路总管赵良弼以其境内上万鞑虏和色目人头为投名状,正式宣布脱离蒙古帝国统治。
黄河以北,太行山以东,燕山以南再无蒙古军。
十天后。
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