总之他就这样雷厉风行地解决北方土地问题。
然后就是政治上问题,首先由路变府,所有各
原本历史上这就是蒙古人获得那些士绅支持主要原因,杨丰确赶走蒙古人,但他不能让红利全部落入这些家伙手中,他必须得让老百姓也得到好处,而公田制就是他最好办法,他都成地租,那老百姓肯定去租种他公田,哪怕去为他开荒也比种那些豪强土地强啊!他们在那些豪强土地上根本不是农民而是农奴。
解放奴隶,公田制,两条就足以解决这个问题。
同样也可以完善福利体系。
另外再以这些公田佃户来传播他宗教,组建农业合作社,兴建水利设施,推广新农业技术,尤其是推广仙种,而且还可以建立起预备役体系,总之就像在成都样,把整个河北和山东变成他地盘。
至于豪强们……
先第条,也是最重要条就是……
废奴。
所有世侯和豪强家,无论愿意还是不愿意,所拥有奴婢必须释放为民籍,可以像南宋样雇佣,但是不再是奴婢,主人不能再想杀就杀。
他们在法律上和主人是平等。
那些被释放奴婢,愿意继续跟着主人,以后主人开工钱,不愿意继续跟着主人,那双方脱离关系然后自己有去处随便,无处可去暂时到各地道观,接下来仙尊将专门派出弟子入驻各地道观,根据这些人不同情况,安排他们租种公田并给他们批仙种,开办些工厂让他们做工,总之由仙尊负责安排。
这时候谁敢反对仙尊?
哪怕心里再不情愿,他们也只能接受,他们所有人手上都沾满鞑虏和色目血,如果没有仙尊保护,忽必烈会立刻杀回来灭他们满门,谁都清楚不是他们自己赶走鞑虏,而是仙尊赶走鞑虏,他们只是坐享其成而已。这里面河北世侯和豪强身份未定,杨丰想怎安排他们就怎安排,也就李璮和其他几家情况有点复杂,但李璮封地只有益都至青岛带平原,而其他几个封地最多也就是个州,除此之外绝大多数州县还是归朝廷,只不过是以他们为地方*员,这些州县也依照河北情况进行处理。
实际上目前河北和山东并不存在土地紧张问题,毕竟人口太少,杨丰这是在为以后做准备。
而以后大不再玩大政奉还。
话说他又不是第次玩这种游戏。
还有点就是公田制。
原本那些鞑虏和色目拥有田产禁止那些世侯和豪强强占。
他们房产,财产,女人,商铺之类都可以,但田产不行,这些田产全部收为公田,但这个公田并不是官府所有,而是归仙尊所有,原本租种这些土地农民还继续租种,只不过地租降到两成,至于该交赋税肯定要交。至于那些世侯和豪强原有土地当然还是他们拥有,包括朝廷给他们封地,但除此之外还未开垦荒地,这些以后也归仙尊所有,其他人不得开垦,开垦也算仙尊需要向他交两成地租,而这两成地租将用于在各地设立孤儿院,养老院,义务教育学校甚至公立医院。
杨丰必须得提前遏制住大规模土地兼并,可想而知,这些世侯和地方豪强们会如何疯狂地兼并土地。
这是必然结果。
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