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第604章 左宗棠(2 / 3)

杨丰说道。

“很显然你对大明解还不够啊,觉得你应该继续在大明多看看,给你半

除非……

除非按照在他教义范围内改造。

应该说这还是留线余地,如果根据他教义,在他限定范畴内儒家还是可以依靠改造而存活,这也不算什太丢人,作为个博古通今名儒,左宗棠还是很清楚,儒家本来就是这样踏上巅峰,包括理学家独大也不过是当初迎合咱大清而已。

只不过过去是迎回那些君主和异族统治者,现在改成迎合神皇而已。

当然,思想上也就那回事。

罚恶,赏忠惩*,忠臣义士获得奖赏,*佞小人受惩罚,切皆依照天理并不管他们出身,也不会管他们信奉何种思想,瞿式耜为大明守节至终,虽然绝望之际入西夷之教仍旧得到原谅,他也样可以列入大明忠臣录。

但陈名夏水太凉之类就必须列入*臣录

你要明白点。

代表是昊天上帝。

你们凡人诸子百家在这里都是

谁都明白这东西不过是个敲门砖而已,利益才是最重要,左宗棠能跑来求见杨丰,原本也就是希望能发现个圣主明君,然后就可以像传说中那些古代名相样,在这里成就番事业。毕竟他都考快十年也没考上,眼看着同辈旧识都个个高中,而他却只能寄人篱下做教书先生,他也渴望成就事业啊,朝廷那边走不通来这里试试也不错,尤其是明军离他家就隔着长沙,很显然以他头脑也知道咱大清保不住湖南。所以他也有思想准备要委曲求全下,他其实也没负担,他家就那点地也就刚好养活自己,虽然他亲家是两江总督,但却已经死,而且他那个亲家还是娃娃亲,他女儿和陶澍儿子都还没成年呢!在思想他并没有太大包袱,如果能够委曲求全忍辱负重让儒家得以延续……

呃,话说这样想他就感觉自己下子伟大多

“陛下,既是奖善罚恶,赏忠惩*也应以仁德为主,明确主从,给人以改过自新机会以明上天慈悲,那些士绅不过胁从而已,何故概而论不加区别地清洗?那些举人贡生虽然食禄但非*员,又岂能等同于官吏?况且纵然人有罪其家属何辜?陛下大军所到之处诛*员,抓士绅,抄没其家产流放其亲属,哀哭之声震天,何以使万民明昊天上帝之仁慈?陛下代天拯民,当为春日之晖,使苍生得沐上天慈恩,何故反为炎夏之烈日,使百姓皆曝于酷热?”

左宗棠说道。

“哀哭?听到都是欢呼?春晖?难道这两广百姓不认为自己正沐浴春晖?”

只行昊天上帝教化。

而不是你们凡人儒家。”

杨丰说道。

明白,左宗棠很明白。

这位神皇意思已经很简单,他是神,你们什儒家之类都是凡人玩,他才不会当回事呢!话说这更狠啊,这下子就把儒家踩脚底,他教义那就是天理,就是至高无上凌驾切思想,儒家那不过是小孩子过家家玩意,连被他敌视资格都没有,他不会在乎儒家怎样,只要别挑战他教义就行,敢挑战他教义那就异端邪说,这也就意味着儒家在他治下沦为可有可无边缘甚至有可能直接消失。

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