信雅威
全是最底层贫民。
仅仅
个不承认奴隶制就已经足够代表其先进性，欧洲中世纪确是黑暗愚昧，但不能因为这点就把罗马时代尤其是帝国时代夸得是如何光明，滥交和血腥为娱乐时代有什
光明可言？罗马城建设得再辉煌也掩盖不
这个帝国只是个奴隶制巅峰事实，整个以地中海为内湖庞大帝国财力供养起来座城市繁荣，也无法代表整个罗马帝国繁荣。年时间里有两百多天用来公款狂欢，然后加税加到外省地方官都宁可弃职逃跑繁荣，也与这个帝国绝大多数人民无关。
后世人们确可以惊叹于斗兽场宏伟壮观，毕竟他们又不是生活在这个时代，不需要为罗马人狂欢买单，但对于这个时代整个罗马帝国人民来说，这座斗兽场和它所代表城市……
其实就是颗毒瘤。
吸他们血，但不会给予他们任何好处毒瘤。
此时雅威信仰在罗马帝国已经很有基础。
当然，依旧是异端。
罗马帝国信仰依旧是以希腊神话体系为基础，只不过给那些神灵各自起个罗马名字，比如希腊神话里战神阿瑞斯，就变成罗马战神玛尔斯，罗马城守护神，在罗马神话中最初罗马创建者那对兄弟就是他儿子，在罗马人众神崇拜中仅次于宙斯改名朱庇特，所有战争开始前执政官都必须举起象征玛尔斯圣矛，而在凯旋之后也同样必须祭拜玛尔斯。
所以杨丰才跑来穿着白羊座圣衣冒充阿瑞斯装逼。
但到现在随着罗马帝国对外征服，大量异端信仰也涌入这座城市，其中最具代表性就是雅威信仰。
这点和东方并无区别。
都是倾国之力或者竭国之力供城造就畸形繁荣，就像清明上河图美丽背后是大宋帝国此起彼伏农民造反样，罗马城辉煌背后同样是整个帝国饥寒交迫。
是罗马人民最终选择雅威。
罗马帝国皇帝们用三百多年时间也没有消灭它，甚至最后只能选择和它合作，然后罗马帝国才得以延续下去，哪怕这个帝国已经四分五裂，哪怕罗马帝国已经变成东西罗马，哪怕西罗马没只剩下东罗马，但罗马帝国旗帜却依旧矗立到四五三年。事实上戴克里先四帝共治，就已经代表大统罗马帝国终结，虽然君士坦丁又凭武力短暂整合起来，但紧接着随着他死亡再次分崩离析
雅威已经传播百五十年。
虽然至今这种信仰依旧不是合法，直到西历二六零年才被宣布为合法，三三年米兰赦令承认罗马帝国宗教自由，三八零年狄奥多西世下令禁止其他信仰独尊雅威，十二年后正式宣布其他所有信仰都是非法，雅威成为罗马帝国国教彻底取代原本罗马神话体系。
这是个很漫长过程。
期间雅威信徒们待遇完全取决于帝国皇帝，无视他们，对他们表示理解，还有迫害他们，甚至如尼禄，戴克里先等都对他们以极其残酷手段进行打击，但这些依旧不能阻止他们发展壮大，毕竟神教战斗力通常都要超过多神教。
另外必须得承认这个时代雅威信徒很多还是展现出他们魅力，那些这个时代圣徒们，明显比纸迷金醉议员们受欢迎。
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