这
十三人之中，有大半都是人族之人，这倒是让元始天尊有些意外，不过大多修为不高，都在天仙到玄仙之间，不过这也正合元始天尊之意，若都是金仙乃至大罗金仙修为，又如何转修他玉清仙法，毕竟修为越高，想转修他法便更为困难。
不过这十三人之中，有人却是让元始天尊有些意外，说起来他也见过，正是当年紫霄宫三千红尘客之
燃灯道人，这燃灯道人乃是开天之初口先天灵棺化形而出，在当初听道之人中也是属于垫底存在，当初不过大罗金仙初期修为而已。
如今时隔多年，这
……
后土成圣后不久，作为三清道场昆仑山变得十分热闹，山脚之下乃至周边群山之中，无数人族、妖族都纷纷前来拜师，就连昔日隐退龙凤麒麟三族都有极个别前来拜师，这让三清着实有些头疼不已，毕竟他们已然立教，自然需要收徒。
不过对于收徒这件事，三人看法也各不相同，老子之人教主张清静无为，切顺应自然，而元始天尊之阐教主张修行之道以天资为先，非天赋异禀、聪慧过人、有大毅力之生灵，不为阐教所授，至于通天教主截教主张有教无类，见性明心，截取天道之下线生机。
三教教义不同，自然使得老子、元始天尊和通天教主在收徒上有
很大分歧，老子于人族之中建立人教，他之弟子自然得是人族之人，如今人族修行之法几乎都是老子所传之金丹大道，可以说，人族几乎大都算是人教之徒。
而此次，前来昆仑山拜师人族也着实不少，而且这些人在人族之中都算是比较拔尖之人，天资自然不差，可惜老子想要弟子必须是具有大智慧、大毅力之人，而且要看缘分，人足矣，如今这些人显然与老子缘分都还未到。
不过老子也没有全都拒绝，而是从中挑选些优异者作为人教记名弟子，毕竟未来人教也不能只有他与他弟子两人，还是需要些人来帮助他打理人教事务，收些记名弟子之后，老子便直接离开昆仑山，前往洪荒之中寻找与他有缘弟子。
路行来，老子在山前停下来，只见那山前有人族青年，面山而跪，久久不动，问之下便才得知，此人为求仙问道，逢山便拜三月，若无名师收容，他便就此离去，再往下处，如此大毅力，着实让老子大觉此人便是他想寻弟子，此人便是日后玄都大法师。
而玄都资质也是上佳，有毅力，有恒心，乃是难得块璞玉，老子见猎心喜，当即表露身份，收玄都为徒，而他们师徒相遇这座山便是首阳山，乃洪荒大地诸阳之首，绝佳仙家福地，这里也成日后老子道场所在。
老子外出收徒期间，昆仑山却闹得有些不可开交。元始天尊和通天教主二人在收徒上更是大有分歧，元始天尊设问心之阵考验弟子，凡过大阵之考验者便可拜入他门下，而通天教主却是来者不拒，只要有人愿拜他为师，他便将之收入门下。
元始天尊所设问心之阵，不仅要考验弟子之资质，还要测试其毅力、智慧等等，圣人设阵，前来拜师求道之人又岂能轻易通过考验，入阵者成千上万，但能真正通过大阵考验者却是寥寥无几，最终也只有十三人来到元始天尊面前。
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