今天咱们就好好说道说道。
就不明白,这样个对皇帝陛下忠心耿耿忠臣,做些对皇帝陛下有利事情,怎就成*臣,怎就谋反?这种事情没有过吗?当年太祖强行迁移江浙世家大族数十万人填凤阳,难道不就是这样?杨某效法太祖故事有何不对?张知府身为皇帝陛下之臣,不但不帮,还跑来横加阻挠甚至诬陷谋反,这究竟是忠臣还是你是忠臣?”
杨信喝道。
“天下者,天下人之天下……”
张邦政脱口而出,但紧接着就闭嘴。
“陛下已然下旨,归还士绅田产并停止皇田民兵化。”
张邦政说道。
天启确已经下旨。
在上次王体乾返回后,这道返还除昭义市以外,其他各地士绅被分田产,并从此停止皇田民兵化圣旨就发出,而且还是以诏书发出,正式公告天下。
“那是*臣蒙蔽圣听!”
“这个,田地还是要分,但那不是主要目,主要目还是去保护庐州士绅免遭逆党荼毒。”
杨信很坦诚地说道。
张邦政差点口唾沫直接啐他脸上……
“瀛国公,阁下自诩为忠臣,难道这就是忠臣?”
他说道。
士绅,宁可错杀三千,也绝不能放过个。”
杨信说道。
“那贵军进攻巢湖是为何?”
张邦政说道。
“保护庐州士绅啊!
这时候大同国思想也算是深入士绅之心,毕竟这是对抗君权理论基础,承认普天之下莫非王土,那天启想做什都是对,士绅必须服从,哪怕他继续抄家分田地。但如果以天下人之天下作为理论基础,那他就无权随意抄家,士绅们无论支持不支持地方自治,但这句实际上出自六韬话却必须拿来。
因为这句话是保证他们田产不会被随意夺走依据。
北方士绅也样。
甚至这时候就连北方那些大儒如鹿久征,包括赵南星这些都已经开始公然鼓吹这句话,些御史也开始引用,孙承宗在后面推波助澜,目就是让天启习惯这句话。
然后形成默认事实。
杨信很干脆地说。
话说此刻他和衮衮诸公们仿佛都拿错剧本样,他开始喊朝廷有*臣蒙蔽圣听,所以他这个忠臣不用听京城发出命令。但衮衮诸公们则像当初他打着天启旗号胡闹样,打着皇帝旗号宣传他谋反,就像他罗织罪名对付士绅样,给他栽上顶顶谋反帽子。
“焉知不是阁下欲谋反?”
张邦政忍无可忍地说道。
“张知府,就问句话,这普天之下,是不是莫非王土?若是,那杨信抄没士绅田产献给陛下,究竟有哪里不对?若不是,那杨信无话可说。
“忠臣啊?
这当然是忠臣!
而且是大忠,杨某承认此举乃夺士绅之田,可杨某将其改为皇田,杨某夺士绅之田给陛下,这难道不是大忠?至于是非对错,普天之下,莫非王土,既然都是陛下土地,那又有什不对?
张知府,倒是想问问你,你还是不是陛下之臣?”
杨信义正言辞地质问。
万逆党不是进攻南京,而是沿青弋江北上,越芜湖进攻巢湖继而进攻凤阳怎办?
杨某得为中都安危着想!”
杨信说道。
“不是去打土豪分田地?”
张邦政疑惑地说道。
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