这个形容就很有水分。
毕竟那些记载都是士绅写,肯定要渲染下悲情,对于士绅来说被抽几鞭子就已经很可怕,这些刁民们踢他们几脚,这就已经可以说大逆不道,如果真打死肯定不会说几毙。那简直就是十恶不赦,罪恶滔天值得用本书来记录恶行,不可能轻描淡写个几毙就打发,连这样记载,都多数用几毙这个词,也
那些士绅家可以说家家有堆各种奴。
现在……
引火烧身。
在这片拥挤着无数世家名门,聚集着无数豪门贵胄土地上,熊熊烈火疯狂燃烧,仿佛道荡涤切火焰怒涛般席卷,将旧时代渣子们吞噬,让他们化作漫天灰烬……
当然,这有点夸张。
就个歙县。
大明至今两百余年,歙县个县出百八十名进士,占整个徽州府百分之四十。
这片土地上不用说拥挤着包括万历朝大学士许国家族在内,大帮子名门望族县城,就是外面乡村里,随随便便找片聚族而居大宅外面基本上都竖着代表登科牌坊。而群山环绕夹块平原地形,也让这些世家大族最大限度地拥挤在起,同样政治上特殊地位也让这些世家大族就喜欢养奴仆,而徽商财富同样也让他们养奴仆拥有足够资金。
毕竟税少。
整个徽州府年交四万税啊!
临溪狂欢,恍如点燃夏日麦收之后干燥麦茬,熊熊烈焰势不可挡般蔓延。
当天就烧到竦口。
尽管竦口世代敌视程汪两家齐心协力死守竦水河……
但还是没什用。
因为程汪两家带着宗族壮丁携手并肩在竦水河畔大战时候,竦口佃户和奴仆们已经把他们两家互相争雄宗祠都给点。可怜先叫汪尚宁又叫程尚宁最后又叫汪尚宁嘉靖朝副都御史汪尚宁后代们,只好回去救他们宗祠,但还没等赶到,就被更多得到消息佃户们淹没。
实际上没死几个人,就像乡贤们经常说,都是乡里乡亲们,杀人这种事情还是超出淳朴乡民们原则。
至于绑在柱子上抽鞭子,游街或者抽几耳光,乃至于像士绅们喜欢那样拿个针锥扎几下,这个都是无伤大雅,地主老爷们过去就喜欢用这些手段来对付佃户奴仆。那以牙还牙就没什不对,拿鞭子抽别人就得有被别人抽觉悟,拿锥子扎别人就应该想到,终有天,别人也会拿锥子扎回来。
这也算是种因果。
但杀人就是另回事,说到底这些佃户和奴仆,都是辈子老老实实过日子,就算原本历史上杀人其实也不多,徽州奴变记载中多数都是殴打士绅几毙之类形容。
几毙。
这片掌控着大明几乎多半盐业资本徽商根据地,年交税都不够盐商养妓女。
有士籍特权。
有银子。
那就肆无忌惮养奴仆呗!
还不起债债务奴,投献投献奴,充当工人掠卖奴,甚至同姓都有穷混不下去,给自己宗族里面豪门当奴仆。
到第二天早晨时候,熊熊烈火已经烧到殷家村。
然后张居正主要打手殷正茂后代们也倒霉。
然后继续。
话说这里世代簪缨简直太多……
光去年科这里就出包括个探花在内五个进士。
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