小书生与父亲耳语几句,招手唤过个侍从低低吩咐几声,那侍从奔上月台,对个执事喇嘛说几句,执事喇嘛听说阶下那位善人要捐献三千两银子香油钱,顿时眉开眼笑,对他们收容西洋传教士要求便也满口答应。
这座占地十进大寺,要安排个独立小院落给他们自然不成问题,他们今日小题大做想赶走这几个西洋人,实因在汉人眼中,他们固然是阴阳怪气,可在他们眼里,这些金发碧眼洋和尚更是不开化蛮人、食人番。
那些传教士有栖身之所,喜不自禁,纷纷上前向那位大善人和仗义执言杨凌道谢,然后去居处取自己箱笼被褥搬往后院,那个身材最高洋人好像是这伙教士首领,不断用很蹩脚汉语向杨凌和小书生道谢。
杨凌对这些传教士很好奇,在他印象里,早期来到中国西洋传教士还是比较文明和正直,确实是出于狂热宗教信仰才不辞辛苦到东方布道,所以同他们很客气地攀谈几句。
这些传教士奉教廷命令来东方传教,处处碰壁
这孩子平时连个玩伴也没有,难得有人陪他拌嘴,就让他再玩会儿吧。”
那老仆点头哈腰地扶着这身材有些痴肥中年人费劲儿地踱进金刚殿,忽听后进天王殿方向传来阵嘈杂之声,中文人神色紧,脚下赶紧加快几步,着急地道:“快去看看,出什事?”
穿过殿堂,只见天王殿前月台上站着几个高冠红袍藏僧,台阶下站着五个身着长袍人,地上还躺着个,双方正在那儿吵架。
小书生和杨凌、幼娘站在块儿抻着脖子看热闹,六七个精壮汉子站在他们周围,好像也是看热闹游人,却已隐隐将他们护在中间。
台阶上几个藏僧叽里咕噜地通吼叫,台下那几个瘦高杆儿似长袍人也指手画脚,用种更古怪语音高声抗辩着,状极愤怒。
杨凌瞧见月台上是几个藏僧,已知道今天进错庙门,再见台阶下铜鼎旁几个长袍男子高鼻梁、深眼窝,都是欧美人种,不由更觉奇怪。两伙番人鸡同鸭讲地吵半天,阶下个高个子西洋人忽然越众而出,涨红着脸庞大吼声:“普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣,你赶走们,不讲道理!”
那位小公子与父亲相视眼,不禁哑然失笑,台上藏僧也气哼哼地用汉语说道:“不是们……不收留你们,你们这些西洋和尚,心眼不好,带生病人来,会传染。”
台下洋人连连摇头道:“不不不,他患病不是瘟疫,不会传染。”两边人都用结结巴巴汉语互相争辩,站在旁边杨凌几人才隐约听明白个大概。
原来这儿个洋人是来自佛郎机(西班牙和葡萄牙)传教士,已在大明混三年,前几天刚刚成功发展他们在大明第个信徒,个患不治之症、全身溃烂、奄奄息乞丐,便如获至宝地把他带回寄住护国寺,边照看他,边把天主教教义教给他。那些番僧担心这病人疾病传染,几次交涉未果,便将他们赶出来。
杨凌见这几名外国传教士救助是个汉人,虽说有发展教徒私心,也算是善事件,便上前帮他理论起来,可那几名番僧根本不可理喻,绝口不提佛家慈悲心。
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