“着哇！”鄢县令
听这话如遇知音，兴奋
满脸通红，奔到杨凌面前唾沫横飞地道：“下官曾就此事上书南京户部，指出如今恩抚优渥、教化怀柔已经变相成为赐予特权，贻害无穷啊。现在蛮人觉得自己可以凌驾于官府之上，稍加管制就叫嚣咆哮，根本不将朝廷放在眼里。此举又伤害
在此定居汉人百姓，使他们要
迁往他乡，要有恩怨便私相解决，从此也不把朝廷放在眼里
地或多或少反抗，皆是采用广屯兵马武力镇压方法。蜀地民族众多，元朝统治时就饱受武力欺凌，所以各部族首领对于蜀地这位新统治者皆怀有敬畏恐惧之心。
不过有“蜀秀才”之称朱椿到四川，却不兴兵马，而以礼教厚待各族，还把大儒方孝孺请来，传播教化，这来令严阵以待各族首领大为意外，受其感化，许多部族都接受蜀王统治，蜀王也对他们十分厚待，不但划定各族辖区，而且在律法上、经济上对他们都十分宽容，并以此作为蜀中安定之根本政策。
可是这来也种下祸根，例代蜀王皆效法先祖，厚待诸族，为突出自己仁贤厚爱品德，以致已经有些放纵和过于宽容。而各族第代体会过元朝和明朝不同统治酋长们也早已过世，这些新继承者们对于蜀王府厚爱宽容从小习以为常，不但不知感恩，反而愈索愈多。
其中尤以民风剽悍、少与汉人往来都掌蛮最为突出。比方说灾年救济，由于蜀地向政策，朝廷拨付赈灾银两、衣被，都可着他们先行拨付，都掌蛮人没有储蓄习惯，收到钱物全换酒肉，手里空便理直气壮地又去讨要，这自然引起本来赈济物资发就不足汉人不满。
当地*员刚上任，上司谆谆教诲就是怀柔安抚，勿生事端，前任如何顾全大局，保障方安定，后任*员自然谨小慎微，但凡涉及蛮族事，皆瞻前顾后，忍气吞声。
当地汉蛮百姓集市交易，税赋收是不同，都掌蛮少交甚至不交，税吏们也大多睁只眼闭只眼，而对汉民则分文不让。汉蛮交易产生纠纷，旦闹上公堂，*员见其中方是都掌蛮人，便有理严惩汉人，无理轻罚蛮人，使这些蛮人愈加骄横。
这种官府无条件地偏袒，致使汉人同他们交易丝毫没有保障，商贾自然不愿意和他们交往，这来他们又认为是汉人岐视他们，于是强买强买时有发生。
虽说这坐江山汉人，本地官儿也是汉人，可是在这儿，汉人反而成少数民族，再加上官府为息事宁人对蛮人偏袒，汉人心中积怨越来越多，对朝廷官府他们再无信赖亲近感。
蛮人虽受到诸多偏袒，对汉官仍敌意甚深，而且认为朝廷和汉人软弱可欺，行事愈发变本加厉。这来官府没有任何方支持，也就无法发挥作用，成个没用摆设，失去控制双方矛盾也便越来越严重。
杨凌听到这里，摇头道：“矫枉过正！以情由来界定律法宽严、以贫富来界定税赋和赈济薄厚天经地义，无可厚非，相信任何人都说不出反对理由。如果以种族来界定律法宽严和税赋赈济薄厚，看似厚待弱小，这种不平等却只会造成相互嫉恨、岐视。怨恨越积越重，总有厚积薄发天。”
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