譬如,当年说贾谊忽而自失,芒乎无色,怅然噤口不能言,只能“摄衣而起,再拜而辞”当世最有名望卜者司马季主,据说就已经从长安启程。
此人要来消息,让刘德警惕万分,如临大敌,更派出几个宦官侍者日夜守在曹阳亭渡口,只要看到司马季主就要立刻回禀刘德。
实在是此人名声太大,见识太渊博,名望太大。
当年贾谊何等人杰啊!
在他面前被说跟小学生样
除申公之外,刘德还听到风声,宅在家里门心思编纂《公羊春秋》和研究天人感应大儒董仲舒,以及其师兄胡毋生也似乎要来汾脽看看九鼎。
对这两人要来消息,刘德就没那重视。
董仲舒嘛,学问人品道德什,自然是很好很好。
但奈何偏偏刘德不爱他那套。
至于胡毋生,刘德感觉,他要是跟他师弟董仲舒见面,说不定两人会打起来!
刘彻使使以古代天子征辟贤臣礼节,用最高规格束帛加壁之礼以驷车将其接到长安,奉为贵宾,尊崇无以复加。
这位申公到长安以后,刘彻就问他该怎治理天下。
申公也以为少年天子是真心求教就直言不讳道:为治者不在多言,顾力行何如耳。意思就是,牛逼吹再多,嘴炮放再响,也不如做件实事。
但当时刘彻那里听得进去这些话。
那时候刘彻满脑子都是大功业,要超越父祖,申公话,显然既不动听,也没有勾画出什五年平辽,赶英超美美好愿景,正值中二期刘彻自然立刻就感觉索然无味,从此不再召见申公。
汾脽,汾阴侯府邸。
这已是发掘出“九鼎”之后第三天。
这三天时间里“九鼎”出现事情,持续发酵,天下为之震动。
刘德听到消息,甚至连远在齐鲁当世最有名望大学问家,齐鲁诗派开创者,曾经做过楚王刘戊老师申公都已经被惊动,据说要亲自来汾阴睹九鼎仪容。
刘德听说后,自己也被吓大跳。
作为重生者,刘德知道这对师兄弟分道扬镳很久,如今两人对《公羊春秋》理解,更是出现偏差。
正所谓,异端比异教徒更可恨。
于是,后来胡毋生弟子公孙弘逐董仲舒于胶西国,也就很正常。
除这些人外,诸子百家巨头,也各自纷纷放出风声,要来趟汾脽,瞧瞧汾阴鼎。
在这些巨头中威名赫赫也不在少数。
然而,即使刘彻不喜欢申公,但却点不妨碍申公成为建元新政标志。
于是,当窦太后出手,尽废建元新政后,申公也被毫不客气赶回鲁国。
刘彻不喜欢申公,但刘德却非常尊敬这位当世大儒。
至少人家也是懂这个世界还是要做实事才有出路,门心思嘴炮,老天爷怎怎样那是没前途!
因此,对申公前来,刘德还是很期待。
对申公,刘德印象太深刻!
前世之时,刘彻登基后所做第件大事,就是开创建元新政。
建元新政标志之,就是申公入朝长安。
当时,这位申公弟子已经遍及朝野,建元新政两大干将郎中令王臧与御史大夫赵绾,都是他亲传弟子!
那时候申公声望可谓是如日中天。
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