匈奴人霸占着河套地区，就像
柄达克摩斯之剑，悬在汉室
头顶上。
要说汉室君臣能放心，那才叫见鬼
！
河南之战后至今二三十年，汉家君臣，没有天不想收复河套，让长安远离匈奴骑兵威胁。
这是关系到国家安全，社
个主张z.府无所不管，另外个强调，只要法律没规定，那就不要去管。
因此，刘彻深知，想要让目前狂热战争叫嚣冷静下来，非常有难度。
将军们想要立功封侯，贵族们希望借助战争提高自己地位和权力，大臣们希望能用场胜利，洗刷过去耻辱，顺便让自己名留青史，就连民间舆论，也普遍呼吁战争，要求报仇。
大复仇主义文化熏陶之下，以及国力增强带来军队自信心和实力增加。
在实际上使得，汉匈之间，在日益接近战争边缘。
这其实就是表明他们态度。
就如同他们前辈在给秦国七代君王打工时候样：兼爱非攻，咱们还是提倡，这毕竟是祖师爷招牌，但只要俺们不亲自去上战场，那就不算违背兼爱非攻原则。
事实证明，任何个学派或者思想，他们首先会考虑绝对不是什
原则立场之类虚无缥缈东西。
他们首先要保证自己能存活，然后是壮大。
至于原则立场节操那是什？
啊！
更何况夷狄无人权，这是诸子百家共识！
兼之，实际上现在墨家，已经被刘彻改造成个类似米帝军工复合体那样组织。
墨家现在复苏和兴盛，来自于军队和少府对墨苑技术需求。
在秦代时候，墨家就已经知道，在这样局面下，自己应该怎办。
历史大势，滔滔而来，如同个巨大车轮。
任何想要阻挡它前进人，都要变成个可笑堂吉诃德。
所以，当丞相周亚夫第个出列出来奏报时候，他说出来话，也就是理所当然事情。
“启奏陛下，昔者，奉春君，与高皇帝建言曰：匈奴河南白羊、楼烦王，去长安七百里，轻骑日夜可以至秦中。今匈奴虽已逐出河南，然其于河套，置有休屠、昆邪、楼烦、白羊四王，轻骑三日可至萧关！陛下曾云：卧榻之侧岂容他人鼾睡，今陛下卧榻之侧，有虎狼酣睡，臣窃以为，为万世计，当兵出云中，复
九原故土，逐匈奴于黄河之外！”
周亚夫话，也算是代表长久以来汉室君臣共识。
至于黄老派？
在列侯们都倒戈以后，你还能指望这些同样是列侯阶级和勋贵集团员老爷们出来主持公道？
要知道，黄老派虽然主张无为，但后面紧跟着就是无所不为这四个字。
正如司马谈总结出来黄老思想特征：道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知，其术以虚无为本，以因循而为，无常势，无常形……
更何况，在实际上，黄老学和法家，其实是个硬币两面。
墨家爱好和平？
这大抵是天底下最大笑话。
恰恰相反，经过秦兴盛和汉衰亡后，墨家门徒们，可没有人想再回到过去那种传承艰难，没有支持局面。
墨苑方面虽然没有在战和问题上表明自己意见。
但他们悄悄将第具合格水力锻压胸甲给弄出来。
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