那时
皇帝不是皇帝，朝堂也不是朝堂。
禅位制跟那个时代有关，并不是上古时代制度更好，也不是那个制度出来君王更加贤明。因为曾经做过部族首领远远不止那
几个人，只是这些受人崇敬被后人称颂，甚至不断神化，这才成为“三皇五帝”，而且在后人编撰典籍里，三皇五帝是等位为帝，
生就没有更改，直到死去，不存在撵走这说。
陆慜这个书读得糟糕，又对帝王毫无
墨鲤揉
揉额角，他都感到有些头痛。
二皇子虽然听不懂，但好奇心很强，他规规矩矩地行礼，做出谦卑请教姿态，认真地问：“那依国师看，怎样才能做好皇帝，做好宰相呢？能不能做得不好，
就上去打？”
陆慜是真心实意这想，斗脑子他不行，斗拳头他可以啊！
孟戚神情忽而滞，盯着陆慜看。
其实龙脉拳头更厉害。
。就会心中不忿，想方设法要跟皇帝对着干，古往今来，精通帝王心术皇帝摆布臣子，聪明臣子设陷阱给皇帝踩，这就要看哪方脑子灵活。”
二皇子说到这里就泄气，显然他也知道自己不可能是脑子灵光那方。
所以做不成皇帝，他也没什可遗憾，他就是不想要三皇弟、六皇弟做皇帝罢。
孟戚看着二皇子，慢悠悠地说：“朝堂之上争权夺势是常有事，皇权与相权，以及臣子之间党同伐异，这是永远不会停息。如果你想做皇帝，自然要学会用人办法，学会如何对待臣子，也就是所谓帝王心术。然而历朝历代皇帝推崇帝王心术，有大半都是是误国误己东西，正如朝堂上夺权，他们放在第位永远是自己，而不是百姓与国家。这个‘自己’，可不是生死安危、家眷友人、理想抱负这样大事，指是自己喜好，自己想法，自己利益，稍有触动都不行。所以个自律皇帝，群有底线臣子，可以靠这套开创盛世，旦换人或者他们自己想法改变，事情就会变得无法控制。这是入世几十年才领悟事，今天告诉你，你好好想想。”
陆慜脸茫然。
“……听说在上古时期，三皇五帝是禅位相传，贤者与能臣可以接替皇帝位置。既然可以让贤者做皇帝，做得不好应该也可以撵走吧！”
墨鲤与孟戚同时陷入沉默。
二皇子书确实念得不怎好，因为事实上三皇五帝并不是“皇帝”，他们不是帝王，只是“部族领袖”。当时华夏生活着许多部族，为活下去，需要互相扶持，也需要有个共同领袖处理各族纷争，分配仅有资源，躲避灾难。所以部族首领是推选，特别有威望人或者脑子聪明处事公允人就容易坐上那个位置。
出于部族之间矛盾跟利益，这个首领位置不可能连续不断地在同族中出现，也很难是前任首领孩子，而是同样有能力长者。
所以孟戚想到过这些，却又很快略过，觉得不适宜。
虽然听不懂，他还是努力做出敬仰表情。
“孟国师跟本王大皇兄样，懂得东西真多。”
“……”
能不能有句话不带上太子？
太子到底做什孽，有那样个父亲，又摊上这群脑子不好使兄弟？
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