这样事,古往今来也不知道发生多少回。
正如孟戚所说,只要官吏没有尸位素餐,就不会发展到不可收拾地步。
“楚朝律文里,失察之过牵涉甚远,追责重大。”孟戚皱眉,恨不得将朝堂上*员挨个揍拳,因为在他看来,这就是上梁不正,下则懈怠。
倘若朝堂上人都喜欢互相推诿,经常把事搁到旁边拖个三五天,还斥责那些给他们增添麻烦下属
不久就把那带闹得乌烟瘴气。
“……当年遣人去抓时候,他们已经立教坛,自称太乙救苦天尊座下济世教,教中混进些曾在陈朝末年逐鹿天下时失利势力残余。如果官府只怕他们当做群自吹自擂骗子,后果不堪设想。”
早就死方士从没想过谋。反作乱,骗财骗亲穷书生没想过,他那些脑子糊涂师兄弟开始也没想到这些,可是很多事情旦起个头,后面就由不得人。
那些残余势力想要找个足够偏僻地方慢慢发展,看中济世教对当地百姓影响,便假称是当地人某支远亲,慕名来此定居,再装作信众混入其中。
因为有钱有能力,很快就在教里有名望,他们竭力鼓吹发展教众,把济世教扩大到附近另外几座县城。教中头目能过上更舒坦日子,坑钱机会更多,便没有不乐意。
像圣莲坛这样蛊惑百姓,然后作乱谋逆邪门歪道历朝历代都有,楚朝国祚虽只有三十九年,但样出过。
最初只是个招摇撞骗方士,在十里八乡很有威望,他收许多弟子,俨然成地头蛇。这些弟子良莠不齐,多半是不识字,唯有个落第书生还有点见识。
这书生为娶到邻县员外独女,谋取大笔田产,就费番心思作势,大肆鼓吹自己是星君下凡,命格极贵。
书生不止给自己吹,还捎带自己师父起吹,否则怎解释星君去做别人弟子呢?星君在人间师父,那也必定不是凡人啊!
于是称方士是东极青华大帝,即通常所说太乙救苦天尊,是来世间度灾厄解苦难,反正那会儿方士已经死,死人又不能从棺材里跳出来反驳。
这样发展下去,等到某年天灾,或者某任地方官贪婪无度,就可趁机揭竿而起。
骗子们发现事情不对时候,已是骑虎难下之势。若是教众再吹波黄袍加身,脑子糊涂或许真咬牙干。
当然,不管他们是稀里糊涂干,还是清醒过来抽身逃跑,都不会有好下场。
利用完,自然是要脚踢开。
——首领被刺杀,被官府人害死,还能令教众愤而拼命。
结果吹得太大,吹得师兄弟都信以为真,或者说,他们愿意相信。
想想看,老师是天上帝尊,师弟是星君,那自己肯定不简单啊!于是私利作祟,等书生连蒙带骗把那女子娶回家,赫然发现流言向着无法控制方向滑去。
他师兄弟互相攀比,个赛个地吹,更有甚者已经收许多教众,每天讲度灾救厄无上玄法,规模越来越大。
为圆谎,当着外人面,师兄弟之间碰上,也装模作样地行礼谈天上事,这就令人愈发地不清醒,他们每天飘飘然,当真以为自己是神仙下凡。
既然是神仙,怎能容得别人忤逆自己呢?
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