“所以这节课引出三个问题,留作课后作业是,为什说审美力才是个人核心竞争力,留作期末考题是,为什说
从那时第眼起,张行止就能感受出钟亦对教室严肃。
或者说,是对知识敬畏。
“们中国人最常讲两种美,阳刚之美和阴柔之美,又称壮美和优美,二者可以‘偏胜’,但不可以‘偏废’,在中国古典美学系统里,壮美意象不仅要雄伟、劲健,同时要表现出内在韵味,优美意象不仅要秀丽、柔婉,同时要表现出内在骨力。”
钟亦上面这大段基本都是照着概念直接背,正准备展开仔细讲就听沉思大半节课王寺恒忽然举手道:“钟老师这题会!”
“有例子?”钟亦会意。
拉回到第次在这里看到钟亦时候。
如果不是真正见过他戴着眼镜站在讲台上样子,张行止真完全没法把学术研究跟钟亦这样人联系起来。
“木心先生说,没有审美力是绝症,知识也解救不。”
“吴冠中先生说,今天中国文盲不多,但美盲很多。”
“简单讲,现在个人审美力,已经变成个人核心竞争力,比较有代表性例子,俞飞鸿算个,MiucciaPrada算个,审美足够成熟人通常会有套独立自价值体系,最直观表现就是不会在意别人评价,俗称‘思想独立’。”
“当然!”王寺恒当即便是呲牙,狗腿道,“‘优美’和‘壮美’不就是您跟老张吗,家人美标标准准、整整齐齐,点没偏。”
钟亦噗嗤声就笑,惹得王寺恒相当不满:“钟老师您笑什啊,别看们老张成天木着张脸,其实贼文艺,琴棋书画样样精通哪是跟你闹着玩。”
“是吗。”钟亦挑眉,倚着讲台看向角落里张行止,顺势便扬起下巴道,“既然你们张老师这厉害,那接下来就听你们张老师讲呗。”
王寺恒赶紧缩脖子,本来是想帮着老张炫把,没想到自己还把他坑,讪讪道:“没有没有,您继续您继续……”
结果钟亦当真就撂挑子不干,抬着眼镜便道:“本来就这几节课,要给你们讲明白美学跟逻辑学都是什也不现实,连入门都算不上,还是得靠你们自己课后研究。”
“其实切创造性工作,技术都只是技术,起决定性作用永远是审美,所以不懂摄影也能去热流,不懂设计也能帮人家决定色系。”
“关于‘美’和‘审美’到底分别是什,不同国家、不同学者,有不同看法,但公认点是,你无时无刻不在做着审美活动,没有审美活动,人就不是真正意义上人。”
“在中国传统美学里,审美活动就是要在物理世界之外建构个情景交融意象世界。”
“你们应该从来没在别地方见过“意象”这个词,因为“意象”是中国传统美学中核心概念,美学特征表现出来象征性、含蓄性、暗示性、神秘性,也是东方民族审美思维方式特有特色。”
台上人身锦衣,站在朴实无华教室里,滔滔不绝地用学术性语言整理归纳着充斥在大家日常生活中意识世界,不再懒散,不再漫不经心,紧紧地勾着每个人注意。
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