粮车队再次出发,第批跟在车队后面灾民已经都成白鹿灵和唐博信徒,而随着天天过去,亲眼看到种种奇迹他们,很自然地就从信徒变成虔诚信徒,再从虔诚信徒变成狂信徒。
随着深入灾区,粮车队后面跟着灾民越来越多。
唐博尽量收留批灾民,就让军校生们带着上批灾民去吸收和同化新批灾民,教导他们怎
“想吃饱吗?想有安稳生活吗?想有份长久活计吗?想有自己房子和田地吗?跟们领主走!”
“们领地没有奴隶,只有拿钱做事工人!”
“们领地没有吃白饭懒货,只有勤劳善良勇敢白鹿领人!”
“们白鹿领法律对所有人视同仁,谁犯法都要受到惩罚!”
“们领主最公平!们领主最爱护领民!”
需要付钱。
只是白鹿领人价格会更低些,还有医疗保障。而外地人则需要全价。
“这世上从来没有天上掉陷阱事,如果有,那必然是陷阱。想想看,奴隶商给你们吃块黑面包就要买下你们终生,让你们和你们后人全都变成奴隶,而奴隶众所周知不管干再多活都没有工钱,他们只能像牲口样吃住在主家,吃什都要看主家心情,很多奴隶生都没有吃过饱饭,更比说吃顿好。”
古鼎很不爽地站到马车顶上,举着喇叭对众灾民巴拉巴拉。
“你们去找药师治病,他们要收你多少费用?你说跟他借钱,借钱还不用给利息,还钱还要还上几年十几年甚至更久,你看有几个药师愿意?也只有们领主,愿意先把药物和食物拿出来,还愿意给你们找条活路,让你们将来生活不愁,不管是你们自己还是你们后代,都不用去当奴隶,可以做个堂堂正正自由民!”
这些口号就像洗脑神药,遍遍呼喊,遍遍念叨,慢慢地就变得深入人心。
更何况唐博还拿出最实际食物和药物,只要跟着他走,就真有饭吃。
再加上唐博能随时随地收拿粮车以及救活将死之人神奇,灾民们逐渐就把唐博神化。
人在灾难中最需要就是信仰,往往遇到极为困难困苦事,如果能有个精神支柱,那是比食物和药物还要能振奋人心存在。
如果这个精神支柱还为他们解决苦难,那不用说,信仰这个精神支柱人会觉得全身心都得到升华,从而死心塌地地深深信任信赖这个信仰,不管别人说什都不会动摇。
“们没有求着你们,不愿意人可以现在离开。们不会捧着食物和药物说,这些是白送给你们,转头却把你们卖给奴隶商。们不搞虚假说谎那套,们不给人画大饼,也不会欺瞒欺骗你们。”
古鼎加重语气:“们就明明白白地告诉你们,你想得到什,就要付出什,这世上从没有白吃饭!”
随之,古鼎又无比骄傲地说:“但们也可以明明白白地告诉你们,这世上就没有比白鹿领更好地方,没有比白鹿领主更好领主,如果你们能有成为白鹿领人机会,那绝对是你们生中最大幸运!跟着们领主,有饭吃、有活做、有未来!”
田敏和白木等人起跟着喊:“跟着们领主,有饭吃!”
“只有跟着们领主,大家才有活路!”
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