历史

第64章(2 / 6)

未虑胜、先虑败。

倘若他们抓神使行动失败,不能让神使找到红木部落来。所以负责引诱神使就是“外来户”神坛部落三人组

神使现在拿着辣椒找人,陆迩和角私下商量过,猜测最大可能就是当初陆迩在神罚土地附近尝试过辣椒种子。

当时陆迩用灵水没有栽培出来,但谁也无法确定神使是否有能够定位灵水能力,也不确定后面那株辣椒发生

上次陆迩在假装祭神时又次感受

他和红木部落这些兽人们相处这多年,感情自然不浅,不会送他们去死。

……

和陆迩想样,角叫来兽人们在最初吃惊后,很快就接受“抓捕神使”任务要求,并对神使带来神罚这样天灾义愤填膺。

要不是因为神罚,他们也不会被迫离开已经开垦好土地。

尽管新家环境也很不错,现在他们也住上厚实安逸砖房,但这不能抵消他们路颠沛流离困苦。

角思索下,也赞同陆迩意见。

战见他们都这想,耸耸肩膀:“好吧,既然你们都这想。”

以防万,角先只把腾叫过来,把他们计划透露部分。

还打着哈欠腾果然吃惊:“你们要抓神使?”

随后角向他简单说明下自己身份和神使真相,让腾紧紧地皱起眉。

在。”

对“神灵”这种虚无缥缈东西信仰大多数源自精神上依赖。遭遇无法抵御天灾**,便想通过信仰神灵获得庇佑。

干旱缺水、猎物稀少、兽潮袭击、寒冷饥渴……

更多时候,这种心灵上依赖是给现实中遭遇不幸找个合理理由。

并非是自己真“不幸”,而是自己触怒神灵导致不幸。

考虑到隐蔽性,角没有带太多人去。

挑选几个行踪隐蔽、身形灵活兽人帮忙做包围、又选两个能够飞行兽人当探子。

到寒季就犯困,而且部落里也需要个强大兽人坐镇,角就没让腾起去。

勇和烈这两个红木部落除腾和角之外最强两个兽人,角准备也只带个去,最后选择更加灵活花豹勇。

陆迩也提供他力所能及帮助——他培育几根新辣椒,交到负责去黑河部落引诱神使出来雪豹兽人手里。

时间接收到信息量太庞大,他需要整理下。

比起从未见过神使,腾对亲手养大角更加信任,看陆迩眼,见陆迩也站在角这边,最后做出决定:“既然这样,部落里战士你可以带去用。”

他认真地嘱托句,“不过,要好好保护他们。”

跟传说中神使战斗,还是让他颇为担忧。红木部落现在年轻人大都是他看着长大,如同他自己孩子样。

角点点头:“放心。”

当灾难变得有规律有道理,对它们恐惧也会随之降低。

随之而来努力活下去希望就能直恒久不息。

越是艰难环境,越需要希望。

而对于红木部落兽人们来说,当不确定狩猎在他们生活中成分大大降低,稳定、规律农耕带来收获给他们比信仰更强烈安定感。

陆迩相信,红木部落兽人们希望都落在他们自己手上,而不在遥远“神”和神使身上。

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