“这两个点出自哪里？”
“来自神
指示。”老祭祀清
清嗓子，神色变得严肃
些，“神指示给图腾，图腾传达给
们，们把它推广到整个兽人世界。”
陆迩若有所思地点点头。
神存在现在已经毋庸置疑，只是神到底是什
个体他还是不清楚。
问过老祭祀，老祭祀也不知道——以前都是图腾和神沟通，图腾死后他才艰难联系到神，说不几句话就和神断联系。
神坛部落已经有时间计算基础概念，只是没有陆迩这套历法成型得这系统。
老祭祀刚得知陆迩和那些自称“神使”异族们样也是其他世界来客时，因着异族各种行径，其实对陆迩充满警惕。
只是见识红木部落富足，尤其是红木部落富足过程具备完整可复制性、可扩展性，任何个部落都可以沿着红木部落路走上富足，老祭祀态度就变。
尤其是他和陆迩在神罚废土边界共处几个月，充分理解这个来自异世界灵魂时多温和而博爱，对于这个世界关心不比任何个兽人要差。
因此对陆迩提出来任何新东西，老祭祀都抱着极大热情，思索这些异世界文明发展经验如何活用到兽人世界来。
陆迩确实萌发重新制定这个世界历法念头。
这个世界时间大体上和地球差不多，白天根据太阳位置计算时间、个月按照月亮阴晴圆缺算个周期、十二个月里个暖季和个寒季轮过去之后算年。
只是也仅此而已。什节气、月份、四季、年份统统都没有。
至少从红木部落来看，他们对于时间称呼十分简陋。
历法存在对于文明记录来说也十分重要，更重要是节气本身对于农业宏观调控有极高意义。
既然神历法和陆迩制定历法没有冲突，那陆迩就放心，把这套历法拿出来交给腾，准备从今年就开始实行。
此外，陆迩还让角打磨块巨大日晷，放在部落门口，作为简单时刻表。
部落里现在大部分人已经能够识得简单数字和文字，陆迩逼着他们以后表
神坛部落历法很简单，除基础时间计算之外，只有两个“点”。
陆迩有些好奇：“什点？”
“个是晚上月亮正当空时候，作为前日结束、第二日开始；个是年最后次月牙，作为上年结束、下年开始。”
陆迩有些惊讶地挑挑眉：“这就是0时和新年啊。”
“对，和你这两个概念很像。”老祭祀点点头。他就是想说这个。每次新年，神坛部落都会载歌载舞、欢呼雀跃庆祝很久。
陆迩不可能直替兽人们决定什时节该种什、什时节该收获，这些应该由兽人们自己根据时间和气候判断。
地球上二十四节气不能直接拿到这个世界来用，因为这个世界时间气候和地球还有不少差异。
因此陆迩正在重新制定历法。
根据他对地球上历法和节气解，再加上来到这个世界三年经验，总结归纳出套新历法，包含月份、日期、节气、时刻等不同时间概念。
为保证这套历法准确性和实用性，陆迩还把老祭祀拉过来，请他起参与到历法制定中。
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