红木部落过来
两个人迅速投入
风风火火教育事业中，神坛部落来几个人则变成纺织工，带着神坛部落学习纺织兽人努力纺织着棉花。
之前陆迩培育棉树收获棉絮还没有用完，正好可以给他们练习。
这次学习纺织棉花多数都是兽人。
因为这次学习纺织棉布兽人带着“政治任务”。他们要带着棉花树前往各处神罚废土边缘，教给那里部落，让他们把这些棉树种植起来。
多数兽人部落日子都不太好过，如果完全没有任何收益话，先不说他们有没有干劲，恐怕也没有那
多精力去做。
神坛部落首领看到陆迩和红木部落之间沟通用是这方便办法，有些好奇,大概询问
下文字作用后,迅速认识到文字重要意义。
陆迩直十分乐意普及基础教育，现在神坛部落感兴趣，他便顺水推舟,在神坛部落也开起学前班。
不过这里陆迩没有作为主要授课教师。
他平时还要忙着进行农业试验、下午日常去聆听那个模模糊糊声音，还要照顾三个小崽子。
紫瞳承担授课主要工作，陆迩只提供些备课备案指导。
陆迩做几种假设,比如是其他图腾、比如是神明消失之后追寻神痕迹而发现紫麻人、比如是和纳塔类似奇特生命……
只是都没有佐证。
另边,敖那边验证结果是绑上紫麻做成麻布武器,对异族杀伤力也很大。
而穿着紫麻麻衣普通兽人，承受异族攻击能力也大大提升。
也就是说全身都顶着套麻衣、武器绑上麻布兽人，对异族战斗力几乎是成倍增加。
让他们在对抗神罚同时还能获得收益才符合“持久战”原则。
毕竟神罚已经出现这多年，吞噬不知多少土地，反向同化也不能蹴而就。
大家都投入紧张而忙碌工作，敖
红木部落护送纳塔过来除紫瞳和隼之外还有个兽人，也被拉壮丁,和紫瞳起轮班倒上课。
比起人手不够红木部落，神坛部落行动力显然强不少。他们施工队迅速出动，几天就在神坛部落修建所学校，甚至还挂上面巨大石板，可以用木炭在上面写字。
不论在哪个部落，兽人们对于知识渴求都让陆迩觉得惊讶又欣喜。
兽人们没有桌子，就坐在地上在泥土上学字，随时可以抹掉重写；就是布置作业有点麻烦，需要他们自己找木板或者石板写好带过来。
本来用纸应该更方便，但现在纸张生产力还跟不上，用作兽人们识字时练习有些太浪费。
这样来，只要麻布产量跟得上，所有兽人都拥有克制、甚至是击杀异族能力。
这个消息让所有人都十分振奋。
陆迩又找到跟着敖和紫瞳起过来隼,让他再回红木部落趟。
这次，他要带回棉花种子、棉布纺织方法,还要将紫麻相关事情告诉腾，请腾去和紫麻部落首领谈谈，看紫麻部落是否愿意将紫麻麻布流通出来，还有专门出动人手起去击杀异族。
这次比较方便是，隼不用硬把所有细节都记住——陆迩用成功造出纸写详细过程，隼只要记得大概过程、能够回部落复述遍即可。
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