陆迩打算发动兽人们
点点将那些废土慢慢转变成正常
土地。
虽然现在他们没有
灵水指环、也没有生命之力，但也不过是失去走捷径方式，点点稳扎
只是在纳塔战舰中解到它们入侵这个世界时经历后，陆迩想法稍稍有些改变。
尽管陆迩仍然不认同“神”这个概念存在，但兽人们生活大陆如果本身就拥有意识、是个巨大生命体，那它完全当得起兽人们崇拜和信仰。
毕竟是它承载着无数生命，在这个并不适宜生命生存星球上，为万物撑起个安全庇护所，将来自宇宙威胁尽数挡在星球之外。
兽人们崇拜它、赞美它、帮助它自然也是应该。
纳塔吸收着这个巨大生物生命之力，才导致“神罚”出现。
比起缥缈神明,陆迩带来耕种、棉纺、烧陶、建筑行为，更像个行走在大地上“神”！
老祭司甚至暗中想过，陆迩是不是真正神明派遣使者。
因此在劝说陆迩接替祭祀之位时,老祭司做好吃几次闭门羹心理准备。
没想到陆迩听他来意,口就答应下来：“好啊。”
这个回答猝不及防,老祭司都愣住。
神坛部落首领希望角能接替他首领之位,然后陆迩接替老祭祀祭祀之位。
如今陆迩对住在哪里其实没什
太大要求。单说氛围，神坛部落和红木部落虽然相差很大，但他都适应得不错。
角本不太想做神坛部落首领——在兽人世界,“首领”这个位置绝大多数时候意味着都不是荣耀和享受,而是束缚和责任。
在角为数不多童年记忆中，家人悠闲生活日子实在少得可怜；作为首领孩子，他面临也是成倍挑战和压力。
跟陆迩在起、养着三个小崽子，他对现在生活十分满意,神坛部落也不是非他不可，他不想把时间放在首领之位上。
这样想来，也许“神罚”本质其
实就是这片大陆皮肤病。
生命之心能够为大陆提供生命之力，但这片大陆上还有很多荒漠与未能完全同化废弃之地。
从个生命个体角度考虑，那些地方也许就是大陆“病灶”。
既然兽人们完全生存在大陆上，自然也要和这片大陆共生。
隔好会儿,他才找回自己声音,神色有些古怪：“
还以为你要拒绝。”
陆迩笑笑，没有多解释。
在战胜纳塔之前,他确实对神明存在心有疑虑。
在唯物主义熏陶下成长，陆迩直不太相信怪力乱神之事。纳塔存在开始很玄幻，后来也能解到它是另种生命形态。
所以陆迩以为兽人们崇拜“神”只是个符号化象征。
陆迩尊重角决定,但提醒句：“角，你要想好你选择，是对自己未来决定、还是单纯逃避。”
这句话让角思索很久，最终还是答应首领请求。
首领那边搞定，老祭司来劝说陆迩接替他祭祀之位。
开始他还没什把握——毕竟和陆迩认识这久，他能够感觉到陆迩对“神”并没有多少敬重和信仰。
老祭司也曾经因为陆迩这种不敬神态度暗中有些不满，但随着陆迩把文明灯火带来神坛部落,这种感觉也渐渐消失。
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