这是为王者
责任，他们每时每刻都在踏着刀尖前行。
在刀尖上起舞人，要足够疯狂，因为只有疯狂能够使他无所畏惧，但也要足够地谨慎，因为
旦有点差错，他就会粉身碎骨。但是往往，人们只会看到他狂妄，而看不见在狂妄之下所有深思熟虑。
是疯子，也是最清醒人。
这刻，查尔斯感受到
好友白金汉公爵这
多年来自责——国王背负这多，可明明他还如此年轻。
“陛下，
为您带件礼物。”
但是如今圣廷对于国王《限制炼狱信条和圣职授职条例》和处死圣威斯大主教事，没有太大反应。
他们只宣布罗格朗新条例无效，宣布开出安尼尔院长教籍。
这种称得上“温和”“退让”反应，让些选择站在国王这边贵族们感到格外高兴。他们觉得这是不起胜利。
然而在国王眼中，这不是胜利，而是种不在意。
这意味着，圣廷已经有足够信心，他们认为自己可以很快解决黑死病，借此正式建立地面上神国。相比神国重要性，其他事情都不值提。
演出死亡俯首政治表演，化解东南沿海瘟疫危机。那圣廷，自然也能够借助来自神国力量。而且，在这些次涉及神国与地狱交锋中，国王已经确认:这些年，在圣廷与地狱交锋里，地狱力量确实是逊于圣廷。
他猜测——
地狱，处于个仿佛“死”状态。
个死去地狱，尚有余力保护罗格朗不受瘟疫之侵扰，那状态更好神国呢？
在此之前，圣廷并没有太大动作，只是救治些病人。这并不是他们做不到解决瘟疫，而是因为，他们在等待时机——等待瘟疫蔓延到使人们足够绝望，等待圣廷初步进入勃莱西境内，建立起“地上神国”雏形。
查尔斯看眼天色，岔开这些沉重话题，提醒国王该休息。
“也许您会想看看它？”
作者有话要说：[1]“在宗教改革前几十年中，许多受过教育人对教师是否有权干预善男信女灵魂永
这是好消息也是坏消息。
好在于，他们终于获得段压力相对较小发展时间——或者称之为备战时间；坏在等到这段时间过去，他们将直面圣廷。
国王靠在椅背上，沉思着。
查尔斯看着他，想起那次国王亲赴东南。
人们为瘟疫接触而欢呼时，国王在思考着接下来行动。
现在，费里三世已经被罢黜，引亲兵北退。勃莱西国王变成被圣廷控制查理王子，俗世政权开始转移到圣廷机构中。面对这种政治权利直接转移，勃莱西人开始表现出不安和不信任。
这种情况，就是圣廷“救世”最佳时机。
他们能够平定人心，让人们相信黑死病是神明降下惩罚，让人们相信，唯有圣廷才能拯救他们。从而彻底建立起，个真正宗教国度。
国王这次将圣威斯大主教当街斩首，其实就是对此次试探。
如果圣廷反应激烈，下令西征罗格朗，又或者直接派出队队异端审判者赶来罗格朗，以强权镇压罗格朗反抗。那就证明距离他们“救世”行动时间还长，他们还需要用强硬手段来维护自己在俗世权威。
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