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第130章 摘下太阳(2 / 3)

抵达罗格朗之后,女巫们待在罗格朗第病理研究学院,接触到都是正常人眼中疯子。因此她们下意识地认为,研究院人对神迹漠不关心是因为本身不正常——见鬼,居然有人跃跃欲试地想要研究天使与人类差别。

但是在女巫心底,她们下意识地认为正常人对神迹是另外个态度。

从神圣帝国

个俚俗笑话将这点体现得淋漓尽致。它讲个起诉人前往圣廷法庭提交诉讼。他妻子等好几年,左右等不到自己丈夫回来,忍无可忍之下询问起诉人好友。好友恭喜她:“圣主保佑您!您好先生已经跑完所有公事房啦!他下个月做完案情摘要就可以回家!”[4]

至于关于《禁止上诉令》中第二点,终止对圣廷纳贡。

——这世界上,真会有人真心实意地将自己金钱白白上交吗?

无关到底有多少人相信安尼尔主教“虔诚在于信仰”,这场改革虽以“宗教”为名,实际上不过是场利益重新分割。

没有人会拒绝得到利益,只要这份利益不是从他们身上割走

速度快得惊人,连些大领主代表都在它面前暂时保持中立,下层议员支持率更是高得惊人。

以为您清楚是为什,主教先生。”国王低声笑下,他向后靠在椅背上,提示安尼尔大主教,“您对于圣廷讼案应该十分清楚。”

安尼尔大主教沉默会儿,神色有些悲伤。

国王指尖不紧不慢地叩击着扶手,在他书桌上还有着堆他早已经看过卷宗,想要针对敌人,那就必须必敌人更解它自身。而对圣廷解,就是国王暗示宗教改革会议提出《禁止上诉令》把握。

他知道它会得到支持。

安尼尔主教陈述完宗教会议事,同时也向国王提出令他感到困惑件事:“您是如何做到让圣廷神迹对罗格朗影响如此之小?陛下。”

他这种对圣廷隐秘有所知晓人,不相信圣廷所谓“神迹神谕”是正常,但是圣廷神迹对罗格朗普通百姓影响,却比他想象中要小很多。

安尼尔主教原本做好在神迹之后,面对更大百姓们更强烈抵触准备,结果大出所料。

“因为终究没有亲眼目睹。”国王回答,顿顿,他意有所指地补充,“除此之外,他们选择以黑死病。”

安尼尔主教这个疑惑同样也是女巫首领疑惑。

因为,圣廷教皇法庭腐败拖拉堪称臭名昭著。

名义上,圣廷是整个教会最高法庭,但实际上,教廷却将许多原本在主教和郡主教法庭就可以解决案件收揽到自己手中。这点哪怕是并不支持国王地方领主都格外不满。某种程度上,它还分割很大部分地方领主法庭经济收入。另外方面就是从各个国家直接呈送到教皇文书院中道讼案,都需要经过无数双手,每经过双手,就要支付次相应“不成文费用”,而在这些常例之费外,还有更多额外贿赂。[2]

哪怕是收入可观贵族都难以忍受这种层层剥削。

有人做过统计,单就案情摘要个环节酬金就高达正式收费几十倍[3]。

除此之外,教会法庭程序繁琐拖拉也已经成为人所皆知笑柄。

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