时间之谜直困扰着
们,激发强烈
情绪,滋养
许多哲学与宗教。
相信,正如汉斯·赖欣巴哈(HansReichenbach)在
本非常清晰易懂
关于时间本质
书——《时间
方向》(TheDirectionofTime)里所提出
那样,巴门尼德想要否认时间
存在,柏拉图假想出
个存在于时间之外
理念世界,黑格尔谈论
时间里精神超越时间并且充分
解自身,这些全都是为
逃避这个令人焦虑
时间。为
逃避这种焦虑,
们想象出
“永恒”
存在,
个在时间之外
奇怪世界,
们想要和神、和上帝、和不朽
灵魂住在那里。[1]在建设哲学大教堂方面,
们对时间强烈
情感态度所做出
贡献比逻辑与理性更多。相反
情感态度——敬畏时间,也诞生
很多哲学,比如赫拉克利特(Heraclitus)或柏格森(Bergson),但并没有让
们离理解时间为何物更近
点。
物理学帮助们穿透层层迷雾,证明
世界
时间结构与
们感知到
有多
不
样。它给予
们希望,让
们能够免于情绪引起
迷雾,去研究时间
本质。
但在寻找时间途中,
们朝着远离自己
方向进发,最终却发现与
们自己有关
事物。也许就像哥白尼那样,研究天空
运动,最终却搞清
脚下地球
运动。也许最终,时间
情感维度并不是阻碍
们客观地理解时间本质
迷雾。
也许时间情感正是时间对
们而言
样子。
认为不需要比这理解得更多
。
们可以问更多问题,但
们要小心那些无法被准确表述
问题。当
们发现
时间能被谈论
所有方面,
们就发现
时间。
们也许表达不出对时间
直接感知,但还是对它笨拙地示意(好吧,但它为何会“流逝”呢?),但
相信,
们现在只是在把事情搞混,执意要把近似
语言转化为事物。当
们无法精准地表述问题时,通常不是由于这个问题十分深奥,而是因为这是
个假问题。
未来们对事物
理解会更完善吗?
认为会
。在这
多个世纪
历程中,
们对自然
理解已经取得
令人目眩
增长,而
们仍在继续学习。
们正开始瞥见时间
奥秘。
们可以看到没有时间
世界:可以用心灵之眼感知到世界
深刻结构,如
们所知,时间不再存在——就像山上
傻瓜看到日落时发现地球在转动,而
们开始发现
们就是时间。
们就是这个空间,这个在神经元连接里由记忆
痕迹开启
空地。
们是记忆,
们怀旧,
们期许着不会到来
未来。由记忆与预期开启
空地就是时间:有时是痛苦
来源,但终究是
份巨大
礼物。
无穷混合游戏带来
宝贵奇迹已经为
们开启,让
们得以存在。现在
们可以微笑
。
们可以回去,把自己宁静地浸入时间——浸入
们有限
时光——去品味时光每
次飞逝
强烈震颤和
们短暂存在中
宝贵时刻。
***
[1]关于赖欣巴哈这条评论,有个很有趣
内容。有
篇用分析哲学讨论时间
重要文章,听起来与海德格尔
观点很相近。后续
分歧很明显:赖欣巴哈是在物理学中寻找
们所知
时间,
们是
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