“
会跟人们谈谈，看他们会告诉些什
。也许这些信息拼凑起来会有所指向。也许不会。”
“
女孩会对你畅所欲言。”
“那很有帮助。”
“倒不是说她们肯定知道些什，但如果她们知道话——”
“有时们知道
些事情，却不知道们知道。”
“他们做每样东西都有特定用途，”他解释道，“或是保护房子，或是抵挡恶鬼，或是用于特定部落仪式。如果面具失去效力话，他们就把它扔
，再做新。旧成垃圾，他们或是把它扔掉，或是烧掉，因为它们毫无用处。”
他笑起来：“然后欧洲人大驾光临，发现非洲艺术。那些法国画家从部落面具中获得灵感。结果，现在非洲出现这种现象，有人终生制作面具和雕像，出口欧洲和美国。他们按照传统样式雕刻，以满足顾客需要，但那很可笑。他们作品毫无用处，里面没有任何情感，毫不真实。你看着它，拿着它，你再感受下真品，如果你有点艺术鉴赏力话，马上就能辨出不同。很有趣，是不是？”
“是很有趣。”
“如果手头有这种垃圾话，会给你看，但没有。开始时买过些。你只能在错误中学会鉴别。但把那些东西处理掉，扔到那边壁炉里烧掉。”他笑道，“买第个真货还保留着，就挂在卧室墙上。是丹人，博罗社会。那时对非洲艺术窍不通，但在个古董店见到它时，马上被那个面具艺术性吸引住。”
他停下来，摇摇头：“根本不是这回事。实际上，看到那块平滑黑木头时，觉得见到是面镜子。看到自己，看到父亲，看到那遥远年代。知道在说什吗？”
。不收集垃圾。”
他从墙上取下个样式颇为粗犷面具递给，让好好看看。眼洞是方形，面部轮廓都是精确几何形状，具有浓重原始气息。
“这是多贡人②，”他说，“拿着它。欣赏雕塑只用眼睛还不够，必须加上手。来吧，摸摸它。”
从他手中接过雕塑。比料想重得多。雕刻用木头质地定很细密。他从柚木底座上拿起电话，拨个号码。
他说：“嘿，亲爱，有留言吗？”
“有时候们说出些事情，却不知道们说。”
“没错。”
他站起
“不好说。”—棒槌学堂·E书小组—
“妈。也许也不知道。”他晃下头，“那些老雕刻工中位做这个，你猜他会怎说？他会说：‘见鬼，这个疯狂黑鬼要这些古老面具干什？他为什要把这些都挂在该死墙上？’咖啡好，你还是喝不加糖、不加奶，对吧？”
他说：“侦探到底怎办案？你从哪儿开始？”
“先到处转转，跟大家聊聊。除非金碰巧被个疯子杀死，否则她死因定源自她生活。”敲着笔记本，“关于她生活，你所知甚少。”
“猜也是。”
他听会儿，放下电话。
“平安无事，”他说，“喝点咖啡吗？”
“如果不麻烦话就喝点。”
他向保证点都不麻烦。
煮咖啡时候，他跟谈起非洲，说他们工匠并未把自己作品当成艺术。
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