而且，作家受委托宣示和称颂人类既有
心灵和精神伟大能力，面对失败不气馁能力，勇敢、怜悯和爱能力。在与软弱和绝望进行漫长战争中，这些是希望和竞争光辉旗帜。
认为，
个作家如不满怀激情，相信人有可能达到完美，那他既无献身文学精神，也无列入文学队伍资格。
们处在认识和操纵物质世界某些危险因素长河中，目前普遍恐惧产生于这长河先头浪潮。
确实，其他层次理解力尚未追上这伟大步伐，但没有理由猜测它们不能或不会迎头赶上。事实上，对此作出肯定回答，正是作家责任。
人类经历
漫长光荣历史，坚定地抵御自然敌人，有时几乎面对不可逆转失败和灭绝。在们有可能取得最伟大胜利前夕，如果放弃阵地，那是怯懦和愚蠢行为。
感谢瑞典学院发现工作配受这份最高荣誉。
内心或许怀疑比敬重其他文学家更配接受诺贝尔奖，但无疑为本人获得它而感到高兴和骄傲。
按照惯例，这份奖金获得者应该就文学性质和方向发表个人或学者式评论。然而，在这个特殊时刻，认为最好还是考虑下作家崇高义务和责任。
诺贝尔奖和站立这个地方深孚众望，迫使不像只谢恩致歉小耗子那样叽叽吱吱，而是满怀对职业和历代从事这项职业优秀匠师骄傲感，像头狮子那样发出吼声。
那些苍白无力而冷峻苛刻教士在空虚教堂里诵唱连祷文，文学不由他们传播。文学也不是供那些隐居修道院上帝选民，那些缺乏热量、绝望无聊托钵僧消遣游戏。
可以理解，直在读阿尔弗雷德·诺贝尔传记，书上说他是个孤寂、富有思想人。他成功地释放炸药能量。这些能量可以造福，可以作恶，但它们不会选择，不受良心或判断力支配。
诺贝尔看到他发明被人滥用，造成残酷、血腥后果。他甚至可能预见到他研究最终结果通向极端,bao力，通向彻底毁灭。有些人说他变得玩世不恭，但不相信。认为他竭力想发明种控制物，种安全阀。认为他最终在人头脑和人精神中找到它。在看来，他想法清晰地展示在这些奖金类目中。
它们用于不断拓展对人类及其世界认识，用于理解和交流，而这正是文学功能。它们
文学像言语样古老。它产生于人类对它需要。除变得更加需要，它别无变化。
诵唱诗人、吟游诗人和作家并不互相隔绝和排斥。从开始，他们功能，他们义务，他们责任，都已由们人类作出规定。
人类直在通过个灰暗、荒凉混乱时代。伟大前驱威廉·福克纳在这里讲话时，称它为普遍恐惧悲剧：它如此持久，以致不再存在精神问题，唯独自搏斗人心才似乎值得写。
福克纳比大多数人更解人力量和人弱点。他知道，认识和解决这种恐惧是作家存在主要理由。
这不是新发明。古代作家使命没有改变。作家有责任揭露们许多沉痛错误和失败，把们阴暗凶险梦打捞出来，,bao露在光天化日之下，以利于改善。
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