殖民,是指外来入侵者占有和践踏,按理教廷人也算不得外人,但或许是因为思想不同原因,沈宴实在无法将教廷当作“自己人”,就如同华夏概念,无论皮肤或者样貌,拥有同样民族情感人才能称为华夏人。
将人类当成羔羊,当成献祭牲畜教廷,他们怎配称得上自己人!
“各位,华夏繁荣昌盛起点就是封建社会,漫长封建社会积累大量艺术,诗歌,文化,生活,让整个社会得到升华。”
“而们,摆在们面前,是直接越过封建社会,直接进入华夏繁荣昌盛时代,弯道超车时机……”
“旧日之中,华夏需要千年沉淀才能度过封建时代洗礼和升华。”
沈宴描述让众人有种熟悉感,他们现在时代不就是平民居多,在他们眼中,平民和奴隶是无异,只是换个称谓。
注意力集中起来,难道在他们现在这样时代还十分落后不成?眉头也皱起来,他们倒是没怎觉得,所有人所有城池不都是这样。
沈宴:“奴隶社会之后,华夏文明进入封建社会阶段,君主建立国邦,分封天下,领土分给宗室或者功臣,以食邑制度服务君王……”
“们现在所处阶段,大概就相当于华夏奴隶社会和封建社会之初阶段,这两个阶段怎说呢,奴隶社会时期最为贫穷,封建社会时期也好不到哪里去。”
众人面面相觑,沈宴总结内容他们也不陌生,英雄城现在所处阶段就和沈宴所说封建社会阶段十分吻合,由永恒王朝分裂而来四大王朝君主,都是自英雄城出来,四大王朝覆灭分裂成独立各城池后,有部分城池掌管者其实也是从英雄城出来,比如最初佣兵之城和肯亚……
拥有更多财富?更高权力?更深名望?更强实力?
哪点不是艰辛之极,但沈宴说得伸手即来感觉。
众人目光不由得齐刷刷地看向沈宴。
为取信众人,沈宴继续道:“这就要从人类发展历史说起。”
“先前给你们讲,华夏发展历史,从落后到无比繁荣,是有阶段性。”
“而们有着华夏
只是到后来,各城池越来越落后,无论在实力上还是经济上都在开倒车。
不少学者也找过其中原因,但始终没能达成统说法。
今日,沈宴或许给出答案。
沈宴语重心长说道:“封建社会之后,华夏进入半殖民半封建社会,若们不做出改变,们所有城池不出意外,也会进入这样状态。”
沈宴开始讲讲什是殖民地,然后道:“以教廷疯狂,他们肯定会吞并大地上所有城池,到时候所有人所有城池都会处于宗教压迫和统治之下……”
“华夏建立之初,人类还处于饮血茹毛石器时代,物资匮乏,简单粗糙生活,没有文字……”
众人:“……”
原来那个璀璨华夏也有比他们还不如时候。但那样高度繁荣文明,最后又是如何发展而来呢?
以前从未听过这样新奇观点,自然很容易就被沈宴讲解人类发展阶段性所吸引。
沈宴:“经过最初石器时代,人类开始进入奴隶时代,奴隶占据人口绝大多数……”
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