董仲舒对曰：“……秦则不然，师申、商之法，行韩非之说，憎帝王之道，以贪狼为俗……”
——司马光《资治通鉴·汉世宗孝武皇帝上之上》
杨克背对着身后喧嚣杂乱
工地，静静地望着盆地中央天鹅湖。他不敢回头去看那片工地。自从包顺贵杀吃
那只大天鹅，他在夜里梦见从天鹅湖里流出来都是血水，蓝色湖面被鲜血染成红色……
30多个从内蒙古农区来民工，已经在新草场扎下根。他们神速地为自己修建坚固土房。这些常年在牧区打长工和季节工民工，上上辈是牧区牧民，上
辈是半农半牧区蒙汉杂居半农半牧民，到他们这辈，草场大多开成贫瘠沙质农田，土地已养活不他们，于是他们就像候鸟样飞到草原上来。他们会讲流利蒙话和汉话，懂得牧业活又是地道庄稼汉，对草原远比内地纯农区来汉人熟悉，对如何就地取材，建造农区生活设施具有特殊本事。陈阵和杨克每次到湖边给羊群饮完水，就顺便到民工点看看聊聊。杨克发现，由于工程太忙，工期太紧，包顺贵已下死令，必须赶在雨季之前完成临时库房和药浴池工程，这些民工看来时还顾不上湖里天鹅。
杨克和陈阵这些日子经常讨论中国古代汉族z.府实行“屯垦戍边”，“移民实边”，以及清朝后期“放荒招垦”政策。这些蚕食草原，挤压游牧政策竟然直持续到现在。杨克弄不懂，为什
报纸广播直在批判赫鲁晓夫滥垦草原，制造大面积沙漠，给草原人民造成无穷灾难，却不制止自己国内同样行为？而“军垦战歌”在近几年倒是越唱越凶。
杨克没有去东北、新疆等农垦兵团，而最终选择草原，因为他是看俄罗斯森林草原小说、电影、油画和舞蹈，听俄罗斯森林草原歌曲长大。俄罗斯伟大作家、导演、画家、音乐家和舞蹈家对俄罗斯森林草原热爱，已经把杨克熏陶成森林草原“动物”。他没有想到逃脱东北新疆农垦兵团，却还是没有逃脱“农垦”。看来农耕民族垦性难移，不把全国所有草原垦成沙漠是不会甘心。
杨克不得不佩服民工建房本领。他第次去时候，还是块平地，可是第二天，排土房厚厚墙体已垒到人多高。杨克骑马仔细看几圈，见民工们用两挂大车，从靠近湖边碱性草滩，用大方铲切挖草泥砖。切挖出来草泥砖要比长城城砖大倍，厚倍。草滩湿地碱性胶泥呈灰蓝色，黏度极高，泥砖里又长满密密匝匝草根，整块草泥砖旦干透，其硬度强度和韧度远远高于“干打垒”。从草滩里切挖草泥砖，真是取之不尽，用之不竭。所以民工修墙体要比普通墙体厚得多。杨克用马靴踹踹泥砖墙，感到像钢骨水泥碉堡样坚固。
民工们拉几车泥砖就可以砌层，草砖律草面冲下，泥根冲上，码齐之后用方铲铲平，再码第二层。三拨人马连轴转，只两天工夫，排土房墙体就完工。等墙体干透，就可以上梁盖顶。新草场坡下那大片绿色草滩不见，变成片浑泥水塘，又像是片尚未插秧水田，布满乱草烂泥，牛马羊去饮水都得绕行。
新草场突然出现排
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