长。小狼对自己这声长嗥极为满意。它不等狼群回音,竟个长嗥接着个长嗥过起瘾来,由于心急,嗥声尾音稍稍变短。它头越抬越高,直到鼻头指向腾格里。它亢奋而激越,嗥得越来越熟练,越来越标准,连姿势也完全像条大狼。长嗥时,它把长嘴嘴形拢成像单簧管圆管状,运足腹内底气,均匀平稳地吐气拖音,拖啊拖,直将腔激情全部用尽为止。然后,再狠命吸口气,继续长嗥长拖。小狼欢天喜地长嗥着“哭腔哀调”,兴高采烈地向狼群“鬼哭狼嗥”,激情澎湃地向草原展示它美妙歌喉。小狼音质极嫩、极润、极纯,如婴如童,婉转清脆。在悠扬中它还自作主张地胡乱变调,即兴加许多颤音和拐弯。
两人听得如痴如醉,杨克情不自禁压低声音去模仿小狼狼歌。
陈阵小声对杨克说:有个发现,听狼长嗥,你就会明白蒙古族民歌为什会有那长颤音和拖音。蒙古民歌风格,和汉人民歌风格区别太大。猜测,这种风格是从崇拜狼图腾匈奴族那里传下来。史书里就有过记载:《魏书》《匈奴传》里面就说,在很古很古时候,匈奴单于有两个漂亮女儿,小女儿主动嫁给条老狼,跟狼生许多儿女。原文还说:“妹……下为狼妻,而产子。后滋繁成国。故其人好引声长歌,又似狼嚎。”杨克忙问:《匈奴传》里真有这样记载?你读书还是比读得仔细。要是真有这个记载,那就真找到蒙古民歌源头。
陈阵说:那还有错?《匈奴传》不知看多少遍,里面好多精彩段落背都能背下来。读书人来到蒙古草原生活,不看《匈奴传》哪成?在草原,狼图腾真是无处不在。个民族图腾,是这个民族崇拜和模仿对象,崇拜狼图腾民族,肯定会尽最大可能去学习模仿狼切:比如游猎狩猎技巧、声音传递、军事艺术、战略战术、战斗性格、集体团队精神、组织性纪律性忍耐性、竞争头狼强者为王、服从权威、爱护家族和族群、爱护和捍卫草原、仰天敬拜腾格里,等等,等等。所以认为,蒙古人音乐和歌唱,也必然受到狼嗥影响,甚至是有意学习和模仿。草原上所有其他动物,牛羊马狗黄羊旱獭狐狸等等叫声,都没有这样悠长拖音,只有狼歌和蒙古民歌才有。你再好好听听,像不像?
杨克连连点头说:像!越听越像。你要是不说还真没往那儿琢磨。胡松华唱蒙古《赞歌》,尤其是开头那段,那多拐弯颤音,那长拖音,活脱脱是从狼嗥那儿模仿过来。这两年咱们听那多蒙古民歌,几乎没有首歌不带长长颤音和拐弯拖音。可惜,没有录音机,要是能把狼嗥狼歌和蒙古民歌都录下来再作比较,那就定能找出两者关系来。
陈阵说:咱们汉人也喜欢听蒙古民歌,苍凉悠长,像草原样辽阔,可没人知道蒙古歌源头原来是狼。不过,现在内蒙古蒙古族人,都不愿意承认他们民歌是从狼歌那儿演变来。
问过好几个牧民,有说不是,有支支吾吾。这也不奇怪,现在《红灯记》里不是在唱“……狱警传,似狼嚎”吗,那谁还敢说蒙古民歌来源于狼?
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