獭油和獭皮又是牧民主要副业收入来源之。每年秋季獭毛最厚、獭膘最肥时候,牧民都会上山打獭子。獭肉自己吃,獭皮和獭油则送到收购站和供销社换回砖茶、绸缎、电池、马靴、糖果等日用品。张大獭皮四块钱,斤獭油块多钱。旱獭皮是做女式皮裘上等皮料,全部出口换汇。大獭子有指厚肥膘,可出两斤獭油。牧民打只大獭子,除肉以外可收入五六块钱。个秋季打上百只旱獭就可收入五六百块钱,比羊倌年工分收入还要多。在额仑草原,牧民半牧半猎,主业虽然是牧业,但许多人家主收入却来自猎业。光打旱獭项就可超过放羊,如果加上打狼,打狐狸、沙狐、黄羊等等收入就更多。当时额仑牧民生活富裕程度,超过北京城里中等干部家庭,几乎家家都有让城里人吃惊存款。
但是,牧民猎业收入并不稳定。草原野生动物像内地果树样,也有大年和小年,由气候、草势、灾害等因素决定。额仑草原牧民懂得控制猎业规模,没有每年增长百分之几硬性规定指标。野物多就多打,野物少就少打,野物稀少就不打。这样打千年万年,几乎年年都有得打。
牧民打旱獭子,獭皮基本都卖掉,但獭油大
很长时期里切文明都沿着君主政体路线,即君主专制政体路线上生长和发展。从每个君主和朝代,们看到似乎有个必然过程,即从励精图治而走向浮华、怠惰和衰微,最后屈服于某个来自沙漠或草原更有朝气家系。
……
们看到所有游牧民都样,不论是诺迪克人、闪米特人,或是蒙古利亚人,他们本性比起定居民族从个人角度来说更乐从和更刚毅。
——(英)赫·乔·韦尔斯《世界史纲》
毕利格老人再也不被邀请到团部师部去开生产会议,陈阵经常见他闲在家里,坐在蒙古包里默默地做皮活。
经过夏秋雨季,马倌、牛倌和羊倌马笼头、马缰绳、马嚼子和马绊子,被雨水遍遍地淋湿泡软,都已严重脱硝,又被太阳遍遍地晒干、晒硬、晒裂,皮马具牢度大大降低。马匹挣断缰绳,挣脱马绊子逃回马群事经常发生。
毕利格老人总算有时间为家人、为小组马倌和知青做皮活。陈阵、杨克和高建中经常抽空到老人蒙古包学做皮活。十几天下来,他们三人都能做出像模像样马笼头、马鞭子。杨克还做出难度最大马绊子。
老人宽大蒙古包成蒙古皮活作坊,堆满白生生牛皮活计,弥散着呛鼻皮硝气味。所有活计就差最后道工序——给皮件上旱獭油。
旱獭油是草原上最高级最奇特动物油。内蒙古高原冬季奇寒,羊油黄油、柴油机油都会凝固,而唯独旱獭油始终保持液态,即便在零下30℃隆冬,也能把黏稠旱獭油从瓶子里倒出来。
獭油是草原特产,牧民家宝贝,家家必备。在数九寒天白毛风里,马倌羊倌只要在脸上抹上层獭油,鼻子就不会冻掉,脸面也不会冻成死白肉。用獭油炸出来蒙式面馃子,色泽又黄又亮,味道也最香。獭油馃子往往只出现在婚礼宴席和招待贵客茶桌上。獭油还可以治烫伤,效果不比獾油差。
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