玉儿赶忙拦住，说：“大姐，今天
们家天星正好满
百天，谢谢您来道喜
！”
那妇人本来要走，听这话，却愣：“啊，百天？满百天？”
阵婴儿
语，不必翻译，在场
人都听得明白，但其余洋人则都用英语，韩子奇便让玉儿从中翻译。这倒不是因为韩子奇自谦英语不如玉儿，而是有意显示显示小师妹才华。十九岁玉儿，正是青春妙龄，犹如朵含苞待放玉簪。上身穿件青玉色宽袖高领大襟衫，袖筒只过臂肘，露出玉笋般两条手臂，腰束条黑绉纱裙，白色长统袜紧紧裹着双秀腿，脚穿青布扣襻儿鞋。白润面庞衬着头黑发，两旁齐着耳垂，额前齐着眉心。朴素大方，楚楚动人。洋学堂学生不怯场，口纯正英语，与金发碧眼先生、太太侃侃而谈，那些腰缠万贯洋财东在她面前毕恭毕敬，如同臣民仰望公主。土财主们不懂英语，则听得目瞪口呆，心中纳闷儿：怎
物华天宝、人杰地灵，都集中在“博雅”宅呢？
韩子奇对客人不分中外，无论穷达，律以礼相待——却也只是清茶杯。有要借此和他洽谈生意、签订合同，都请他们改日到柜上接洽；有要恳请他将展品转让，概婉言谢绝。
韩太太对此深为不解，望着那乱哄哄人群，埋怨说：“你呀，真是魔怔！买卖人不谈买卖，瞎热闹个什劲儿？”
韩子奇亲亲她怀中天星，笑笑说：“不可食兮不可衣，连城公但无穷奇！”
这是大清乾隆皇帝题碧玉盘诗中两句，韩太太自然听不明白，只是觉得丈夫变得和过去大不相同，尽迷恋于不当吃、不当喝“闲篇儿”，越来越不像个过日子样儿。当着满院客人，她也不好再说什，怀里孩子哭，便抱着回西厢房去喂奶。
韩子奇和玉儿送客人出门，走到垂华门外，迎面被个妇人挡住去路，那妇人低着头，手抚着胸口，手胆怯地往前微伸着，低声说：“撒瓦卜，出散个乜帖（谢谢您给点儿施舍）！”
听这言语，就知道她是个穆斯林，是望见大门上“经字堵阿”才进来要“乜帖”。“乜帖”本义是“举意”，但在北京穆斯林口中几乎成“施舍”同义词。韩子奇想起自己十多年前流浪生涯，心中不忍，便从衣袋中掏出几个光洋，放在那只枯瘦手上：“拿着，去吃顿饱饭吧！”
那妇人接沉甸甸光洋，吃惊，抬起头来，感激地朝韩子奇屈膝行礼。
韩子奇这才注意地看看她，那妇人虽然形容推悻，却并不丑陋，年纪约在三十岁上下，蓬松地挽着个发髻，面庞消瘦，眉目倒还清秀，神情羞羞答答，不像个长年以乞讨为生“撒乞赖”（乞丐）。身上衣服也不太破旧，但被撕裂几处，衣不蔽体，那妇人虽然用手遮挡，还是露着肌肤。韩子奇转身对玉儿说：“你去拿几件旧衣裳，让这位大姐换上再走！”便偕同客人，走出大门。
王儿让那妇人在倒座南房外客厅等着，进去拿身韩太太穿剩下裤、褂，给妇人换上，立时改变那乞丐模样儿，倒像是个俊俏媳妇。妇人换衣裳，手里攥着钱，感激得不得，朝玉儿便拜：“撒瓦卜，善心小姐，为主祥助您！”
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