“是。”沈朱垂眼道,“引仙会曾在
喻自宽说法意外简单——他只是搭上惯常与太衡交易宓山宗门人,继而从宓山宗换得战阵。整个交易过程中,喻自宽直在用“太衡长老”假身份。按理说来,那宓山宗人不该知道他真实目。
而且他们计划,是从听说“纵雾山有视肉线索”后才正式确定,也不存在策划过久导致外泄嫌疑。如此阎争召集各地长老、下令开启雾坟阵在先,喻自宽暗中设下战阵在后,姑且也算顺理成章。
就这个天知地知你知知计划,鬼知道会出现这种要命岔子。无论如何,光看眼下这形式,这倒霉“请神阵”是不可能再继续用。
奇异是,意识到此事后,阎争这个教主表情比喻自宽还要难看几分:“只针对陵教也罢,在纵雾山无差别杀人,对做手脚人有什好处?”
尹辞:“……”陵教教主能说堂而皇之说出“只针对陵教也罢”话,他都为阎不渡这位曾经对手感到唏嘘。
响。每具尸体上都挂着个小小木牌,上面刻着简短数字。尸身完整湿润,而不少木牌已经露出点朽烂痕迹。
江友岳取下烂得最厉害那个木牌,上面字迹以朱砂填充,规整地写着“贰仟陆佰玖拾捌”。
仙躯不朽,木牌却总会霉烂。江友岳从架子上取枚新木牌,以真气重新将字刻遍,又挂回仙躯之上。整个过程中,他神色甚至是温柔。
圣人祭天后,留下“国师”之位并非闲职美差——他以身祭天,换得当时天灾终结。他留下仙术若干,法术犹如神迹,不似凡间之物。他建立引仙会招贤纳才、在各地建起神祠。这些都被民众记在传说之中,传扬至今。
……然而只有历代国师才知道,圣人专为他们留下室仙躯。
不过阎争确实指出最古怪地方——要是他们没有偶遇喻自宽,各门派都得死上大票人。如此来,别说栽赃陷害,各门派连罪魁祸首都找不到。到时只能是小门派人人自危,大门派相互怀疑,各地陵教残党垂死挣扎闹闹事,把为视肉动荡不堪江湖进步搅乱。
要说不想让人找到视肉线索,这做法也不对劲。请神阵不可能永久发动,等这批人死完,该来找人还是会来。
……为什会有人做这种吃力不讨好事?
尹辞想得专注,没发现时掌门双眼悄悄看过来,眸色越来越沉。时敬之原地思忖会儿,把沈朱拉去边。
“你见过请神阵发动景象?”时敬之低声发问。
仙躯三千数,来源不明。它们是世间最为顶级术法材料,引仙会从不用它们施术,而是严格遵循圣人遗命,只将其用于“百年大业”。
他取用点仙躯给师父延命,也能算是用于大业,江友岳指尖点过个个木牌,心中暗道。毕竟大允代代有欲子,只有他师父养出个“恰到好处”时敬之。那让师父亲眼目睹大业既成刻,也算是天命所归,有始有终。
更别提事到如今,大业正如那请神阵,已然趋近完成。尽管尚未正式收尾,但也没什能坏得事。
江友岳逐个查看完仙躯状况,冲室无头尸恭敬地拜拜,关上沉重石门。
纵雾山上气氛可就没这平和。
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